三十六洞天七十二福(fú)地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原(yuán)为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十(shí)二福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的意(yì)思(sī)：原楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人为道(dào)家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜(shè楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人ng)地(dì)。

　　后多(duō)比(bǐ)喻(yù)风景(jǐng)优美(měi)的地方。

　　出(chū)自(zì)《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地的(de)名称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容(róng)简介(jiè)：序(xù)按(àn)道教经典《龟山白(bái)玉上(shàng)经(jīng)》具(jù)列(liè)神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山岩，并注方(fāng)阔(kuò)，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记(jì)》第四回(huí)：大王在这福地洞(dòng)天之处为王(wáng)，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶(pá)记(jì)．第(dì)三(sān)出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道(dào)教所向往(wǎng)的(de)十大洞(dòng)天、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天、七十(shí)二福地其实指(zhǐ)的就是(shì)一些具有(yǒu)名山大川的地(dì)方，或者是一(yī)些(xiē)人迹(jì)罕至，但是风景优美的(de)地方，因为环境(jìng)好，又(yòu)没有人打扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福(fú)地(dì)洞天”，而十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运(yùn)了中(zhōng)国的很多省市，但是(shì)有些(xiē)地方现在已经衰败了(le)，也(yě)找不到具体的位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞(dòng)、西(xī)玄山(shān)洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历(lì)史比较久(jiǔ)，而且没说过(guò)具体的地理位置，所以很(hěn)多(duō)现在都是找不到的，而三十(shí)六小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找(zhǎo)了(le)，因(yīn)为(wèi)里面涉及了州县，比如霍(huò)林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山(shān)县等(děng)等，这里就是(shì)举两(liǎng)个例子(zi)，就不(bù)和大(dà)家(jiā)一一细说了(le)。

　　这里(lǐ)的很多现在(zài)已(yǐ)经成为了旅游胜(shèng)地(dì)，而七十二福(fú)地(dì)就(jiù)更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容(róng)县界的地(dì)肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的(de)洞(dòng)真墟(xū)、玉笋(sǔn)山南的郁木(mù)洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所以(yǐ)这些地方或多或少都是(shì)有一些传说的，久而久(jiǔ)之(zhī)就(jiù)被(bèi)大家传得越(yuè)来(lái)越神(shén)奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和道(dào)教有(yǒu)联系(xì)但(dàn)是么有被列入(rù)“福(fú)地洞天”的(de)名山，比如武当山和崂山，现在很多山(shān)上的建(jiàn)筑都被列(liè)入了世界遗产(chǎn)，为了保护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱山基金会(huì)”。

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