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助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室(shì)铭(míng)》词类活用⒈名:名词(cí)活用动词,出名。
例句:山不(bù)在高,有仙则(zé)名(míng)
⒉灵:形容词活(huó)用为动词(cí),显出有灵气。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨(xīn)。
例句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。
重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思>例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……感到劳(láo)累。
例句:无(wú)案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体;
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博(bó);
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为(wèi):调解)
之有什么意(yì)思文言(yán)文
1. 文言文(wén)中(zhōng),之有(yǒu)什(shén)么意思
之(zhī)
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度(dù)。
”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。
”
重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思 ④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的(de)对方。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相(xiāng)当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。
《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系(xì),相当于(yú)“的(de)”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性,一(yī)般(bān)不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补语的(de)标志。
用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。
”
⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。
《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。
代人多(duō)是(shì)第三人(rén)称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻(yí)之。
(《师(shī)说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志(zhì)。
用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志(zhì)。
用在中心语(动词、形容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间,可译为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思(sī)之深(shēn)而(ér)无不(bù)在(zài)也(yě)。
(《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。
用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译。
译时(shí)也(yě)可省去。
如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。
用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思
之
一、代(dài)词
1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使(shǐ)之问之。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。
①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之(zhī)病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子独立(lì)性。
①医(yī)之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功(gōng)。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在(zài)骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存(cún)焉。
(《愚公移山》)
④日月之行(xíng),若出(chū)其中(zhōng)。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑(qí)四面集(jí),步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思
一、作助(zhù)词用。
主要用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。
相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定语的(de)标志(zhì)。
其格式为:定语+之(zhī)+中心语。
例如(rú): ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。
(沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木(mù)的花(huā)。
④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱(ài)好。
2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。
不必译出。
其(qí)格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲花的(de)从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花是(shì)的(de)隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施的时候(hòu)。
3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前(qián)置标志。
通常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。
这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意(yì)义。
按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调(diào)定语,常把定语放在(zài)中心语的(de)后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一(yī)顿有时(shí)吃完(wán)一(yī)石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人(rén)。
②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的君(jūn)主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们(men)。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)船舱。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石(shí)出”。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。
例如(rú): ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花源的情景。
② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚(shàng)士(shì)也,闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。
5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思
"之"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的(de)后面,“之”的(de)用法为代词(cí)。
可以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事。
代人多(duō)是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是(shì)到,去的
“之(zhī)”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有规律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐小之(zhī)物(wù)必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词(cí),定语的标志(zhì)。
当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不若君之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》)
结构助(zhù)词。
当“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。
辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】
2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ),用于动词之后。
6、结构助词,相当于(yú)“的(de)”。
7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。
8、结(jié)构助词,用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了