去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里是害怕诽(fěi)谤，意(yì)思是恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评(píng)的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏(wèi)讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词(cí)，别(bié)人说别(bié)人坏话。

　　北(běi)宋时(shí)期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延(yán)伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度(dù)悲伤(shāng)的(de)人也(yě)是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好(hǎo)，完全(quán)失(shī)事的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀(huái)旧，害(hài)怕(pà)诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的(de)人。

　　翻(fān)译

　　就像连(lián)绵不断(duàn)的雨，好几个月(yuè)没放晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊的波(bō)浪冲向天空；

　　太阳和(hé)星星(xīng)掩(yǎn)盖了它们的光辉，这座山已(yǐ)经(jīng)失(shī)去(qù)了形状(zhuàng)，商(shāng)人和乘客不准(zhǔn)通行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚上很黑(hēi)，老虎在(zài)嚎(háo)叫(jiào)，猿在哭(kū)，（在这个时候）爬(pá)上(shàng)大楼，会有一(yī)种离开首都的(de)感觉、失踪的家乡，恐怕人(rén)们会(huì)说坏(huài)话、害怕批评，全(quán)神(shén)贯注是抑(yì)郁的(de)画面(miàn)，感情到了极点(diǎn)和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的任(rèn)务都在进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语修饰语，停留……之(zhī)前(qián)）

　　3.世(shì)界(jiè)之后快乐（状语修饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵(líng)县（封建(jiàn)王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作动词，别人说别(bié)人坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词(cí)作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间(jiān)的区(qū)别（动词用作名(míng)词，这是(shì)指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是(shì)什么意思

　　“去国怀乡，忧谗(chán)畏讥”意思是：离开国都、怀念(niàn)家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该句棚做出(chū)自北宋文(wén)学家范仲淹所作的(de)《岳阳楼(lóu)记》第三段，是北宋文学(xué)家范(fà修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句n)仲淹于庆历(lì)六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交好友岳州(zhōu)知州滕宗(zōng)谅之请为重(zhòng)修岳阳楼而创作的(de)一(yī)篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫(yín)雨霏霏，连月不(bù)开，阴风怒号，浊浪排空(kōng)；日星隐(yǐn)耀，山(shān)岳潜形；商旅不(bù)行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也(yě)，则有(yǒu)去国(guó)怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感(gǎn)极而(ér)悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空(kōng)；太(tài)阳和(hé)星(xīng)星(xīng)隐藏起光辉(huī)，山岳隐没了形体；商(shāng)人和旅(lǚ)客不(bù)能通行，船桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登(dēng)上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都、怀念家(jiā)乡(xiāng)，担心人(rén)家(jiā)说(shuō)坏(huài)话、惧怕人(rén)家批评烂启指责，满眼都是萧条(tiáo)的(de)景象，感慨到(dào)了(le)极(jí)点而(ér)悲(bēi)伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和(hé)如雨和晴朗时(shí)带给人的不(bù)同感受，揭示(shì)了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之(zhī)心，也表达(dá)了自(zì)己(jǐ)“先(xiān)天下之(zhī)忧(yōu)而(ér)忧，后天下(xià)之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀(huái)。

　　文(wén)章(zhāng)超(chāo)越了单(dān)纯写山水楼观(guān)的狭境，将自然界的晦(huì)明(míng)变(biàn)化、风雨阴(yīn)晴和“迁(qiān)客骚人”的“览物之情”结合起(qǐ)来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情、议论融为(wèi)一体，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词简约，音节和(hé)谐，用排(pái)偶章法作景物(wù)对比(bǐ)，成为杂记中的创新。

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