春秋战国时期(qī)的(de)鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还(hái)是战国(guó)是春秋战国时期(qī)的鬼(guǐ)谷子(zi)，一说(shuō)是(shì)战国魏国邺(yè)地(dì)（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一(yī)说(shuō)汉(hàn)水之滨 关(guān)内(nèi)云阳（陕西石泉县）人的。

　　关于春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子是春(chūn)秋还是战国以(yǐ)及春秋战(zhàn)国时(shí)期的鬼谷子(zi)是哪国人呢，春秋战国鬼谷(gǔ)子的故(gù)事，鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)是春秋还(hái)是战国，春秋(qiū)战国(guó)鬼谷子几个(gè)门生，鬼谷子(zi)是战(zhàn)国时期的哪个国家的人等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

春秋战国时期的鬼谷子(zi)是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战国

　　一说(shuō)陈国郸(dān)城(chéng)（河南(nán)郸(dān)城县）人；

　　一(yī)说汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县(xiàn)）人。

　　明确指出(chū)鬼谷子是哪(nǎ)里人(rén)的(de)只(zhǐ)有三(sān)国时(shí)期的史学家(jiā)、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子(zi)》一书中注释：“鬼(guǐ)谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋时期那(nà)些(xiē)学(xué)者们的普遍认(rèn)可。

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　　鬼谷子的影响：生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思p>

　　鬼谷(gǔ)子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼谷子(zi)》侧重于(yú)权谋策略及言谈辩(biàn)论技巧，而《本经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内传》则集中于养神蓄(xù)锐之(zhī)道，用以修(xiū)心(xīn)修身。

　　《本经阴符七(qī)术(shù)》之(zhī)前三(sān)篇说明如(rú)何充(chōng)实意志(zhì)，涵养精神。

　　后四篇讨(tǎo)论如何将内在的精神(shén)运用于(yú)外，如何以内在(zài)的心神去(qù)处理外(wài)在的事物(wù)。

　　纵横家所崇(chóng)尚的是(shì)权谋策略及言谈辩论之技(jì)巧，其指导思(sī)想与儒家所推崇之仁义(yì)道德(dé)大相径庭。

　　因(yīn)此，历来学者对《鬼谷子》一书(shū)推崇者甚少，而讥诋者极(jí)多。

　　其(qí)实外(wài)交战术(shù)之得益(yì)与否(fǒu)，关系国家之安危兴衰；

　　而生意谈判(pàn)与竞争之策略是否(fǒu)得当，则关系到(dào)经济上之(zhī)成败得失(shī)。

　　即(jí)使在日常生活中(zhōng)，言(yán)谈技巧也关系到(dào)一人之处(chù)世为人之(zhī)得体与否。

　　当年苏秦凭其三(sān)寸不烂之舌(shé)，合(hé)纵(zòng)六国，配(pèi)六国相印，统领六国共同抗(kàng)秦，显赫一时。

春秋战国时期的鬼谷子是(sh生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思ì)哪国人？

　　春秋战国时期(qī)的(de)鬼谷(gǔ)子，一说(shuō)是(shì)战国魏国邺(yè)地（河北(běi)临漳）人；一说陈国郸城（河南(nán)郸城县）人；一(yī)说汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县(xiàn)）人(rén)。

　　明确(què)指出鬼谷子是哪里人的只(zhǐ)有三国时(shí)期的史学家、医学家皇甫谧(mì)，贺圆他在(zài)《鬼谷子》一(yī)书(shū)中注(zhù)释：“鬼谷先(xiān)生(shēng)，楚人也”。

　　这(zhè)个(gè)说法得到(dào)唐宋(sòng)时(shí)期(qī)那些学(xué)者们的(de)普(pǔ)遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷(gǔ)子曾(céng)经云游华夏各地，在(zài)很多地方都留下了足(zú)迹。

　　有(yǒu)十(shí)余处(chù)地方，比如(rú)：陕西的泾(jīng)阳、 三原县，河南的(de)登封(fēng)、汝阳、荥阳，山东(dōng)的蒙阴，湖南的(de)大庸，湖耐让(ràng)北的当阳，浙昌拍局江的宁波，甚至还有新(xīn)疆的(de)哈密。

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