割礼这个(gè)风俗(sú)主要是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太(tài)人(rén)和(hé)穆斯林(lín)这些人的(de)身(shēn)上的，在(zài)我们如今(jīn)看(kàn)起(qǐ)来这并不(bù)是一个(gè)正确的做法，这次(cì)我们就来了解一些(xiē)犹太人割(gē)礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的(de)时候，对于(yú)他(tā)们(men)的身(shēn)体做的一种割礼，其实(shí)在如今的文明社会看起来(lái)的话是很不人道(dào)的，那么割(gē)礼究竟是割(gē)的什么(me)地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今(jīn)还是有国家(jiā)在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人(rén)割(gē)礼是从很早(zǎo)的时候就流传下来的(de)，其实发生(shēng)在很早以前，当(dāng)时的(de)人间已(yǐ)经变了模样(yàng)，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗(àn)的雾气(qì)，上(shàng)帝(dì)对于人们非常的失望，而(ér)耶稣却非常爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去救(jiù)这些自己子民，所以他在(zài)人间挑选了一个人(rén)，他和(hé)这个人立下(xià)约(yuē)定，只要这(zhè)个人信奉他(tā)，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他就会(huì)得到(dào)所有的福报(bào)，而且他的子孙(sūn)也会有同样的福(fú)报(bào)。

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犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和(hé)上帝立(lì)下了约定之后，他的妻子给他生了(le)一个儿子，这个的儿(ér)子(zi)饼子(zi)是以实玛利，但(dàn)是之后(hòu)的耶稣再(zài)也没(méi)有出(chū)现过(guò)，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再(zài)次的出(chū)现在了亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的(de)和(hé)亚伯(bó)兰(lán)重(zhòng)申了自己和的他的(de)约(yuē)定，并且还告诉他，他们之间彼此的约定中的(de)福(fú)泽(zé)不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受(shòu)更多的(de)恩典(diǎn)的。

割(gē)礼(lǐ)是割什(shén)么

在(zài)这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子(zi)子孙孙，越(yuè)来越繁多，而(ér)且丰富(fù)富(fù)饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚(yà)伯兰(lán)，让他和他的后裔(yì)世世代代都(dōu)生活在(zài)这(zhè)片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契约是用割礼来作为记号的(de)，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他买来(lái)的孩(hái)子都是要接(jiē)受割礼的(de)，因为这样才能蒙受上帝(dì)的恩典(diǎn)，如果没有(yǒu)割礼的记号的话，那(nà)么就不是神赐福(fú)的(de)人，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就(jiù)让全族的(de)人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时(shí)候(hòu)，为他生下一(yī)个(gè)儿子，这个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人(rén)的，亚伯兰罕(hǎn)让全族(zú)的人都做了割礼，目的(de)是要(yào)证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者是自(zì)己后代(dài)的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么(me)就要承受上帝对他们的惩2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口(chéng)罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太(tài)人的(de)一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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