十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银(yín)月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题(tí)材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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