皈依佛(fú)门的意思，皈依(yī)的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻(fān)旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道(dào)德和行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门指修行者(zhě)入道的(de)门径(jìng)，今泛指修德、治(zhì)学(xué)或作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛(fú)门(mén)的(de)开始(shǐ)，最终(zhōng)目标(biāo)是让(ràng)自己成为三(sān)宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成为(wèi)佛(fú)。

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皈依(yī)也作归依(yī)，可以(yǐ)理解(jiě)加入(rù)佛门(mén)，并达到最(zuì)高的境界。佛门(mén)就是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之(zhī)自称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈(guī)依佛(fú)门可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个(gè)是皈(guī)依(yī)，一个是(shì)佛门，想(xiǎng)要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈(guī)依是(shì)非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依指(zhǐ)的(de)是全(quán)身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟(wù)，要有(yǒu)持之(zhī)以(yǐ)恒的恒(héng)心，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果(guǒ)的决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟(móu)尼创立的，佛(fú)是佛教徒对修行(xíng)圆满的(de)人的(de)称呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正式成为佛教(jiào)信徒的(de)一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三(sān)方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的(de)慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性(xìng)及趣入(rù)空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛门的最(zuì)终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因此更让人想(xiǎng)要得(dé)到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗(sú)出家(jiā)，只要达到了自身(shēn)圆满(mǎn)成(chéng)就三宝具(jù)备的品(pǐn)质和功德(dé)都(dōu)是完成了(le)皈依三(sān)宝。

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