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染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的

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非练实不(bù)食的(de)练实是(shì)什么意思,练实指(zhǐ)的(de)是(shì)什么(me)

  练实是(shì)竹子开花后结(jié)的果实。

  竹实以色(sè)白,故名。

  出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐(tóng)不(bù)止(zhǐ),非(fēi)练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练(liàn)实(shí),竹实也。

  ”练(liàn)的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如(rú)练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁白(bái):练漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习,多次操(cāo)作:练(liàn)习、练笔、练操、训(xùn)练。

  4、练功、经验多,精熟:老练(liàn)、熟(shú)练(liàn)、干(刵(èr))练。

  实的解释(shì):1、实(實(shí))充满(mǎn):实心、充实(shí)、虚(xū)实。

  2、符合客观情况,真,真诚:实话、实惠(huì)、实际。

  3、实践(jiàn),实行;

  履行:实体、实施(shī)。

  4、植物结的果(guǒ):果实、开花结实、富足。

  《秋水》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇,用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名(míng),中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

  全篇(piān)由两大部分(fēn)组成。

  前一(yī)部分写北海海神跟河神(shén)的谈话,一问一答一(yī)气呵(hē)成,构成本篇的(de)主体(tǐ)。

  庄子,姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子(z染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的i)沐),宋(sòng)国(guó)蒙人。

  他是东(dōng)周战(zhàn)国中期(qī)著名的思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家。

  创立(lì)了(le)华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学,是继(jì)老子之(zhī)后,战国时期道家学派的(de)代表人物,是道(dào)家学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通(tōng)假字吗

  不是通假字,练实(shí)是指竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

  出自战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》,原文节选:

  惠子相梁(liáng),庄子往(wǎng)见之(zhī)。

  或谓(wèi)惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日(rì)三夜。

  庄子往(wǎng)见(jiàn)之,曰:“南方有扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子(zi)知之乎?夫鹓雏发(fā)于(yú)南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练(染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的liàn)实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而视之曰(yuē):‘吓!’今(jīn)子欲(yù)以子之(zhī)梁国(guó)而吓(xià)我(wǒ)邪?”

  译文:

  惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相,庄子前往看望他。

  有(yǒu)人对惠(huì)子说(shuō):“庄子(zi)来梁国,是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来,在(zài)都城内搜寻庄子,整整三(sān)天(tiān)三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去(qù)见他,说:“南方有(yǒu)一(yī)种鸟(niǎo),它(tā)的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不(bù)吃,不是甜美的(de)泉水不(bù)喝。

  在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞(fēi)过,鹞(yào)鹰仰头看着,发出(chū)‘喝(hē)!’的怒斥声。

  现(xiàn)在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁我(wǒ)吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇(piān)》,是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名(míng),中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

  篇之强调了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性和(hé)认知过程的变异性(xìng),指出了(le)认知之不易(yì)和(hé)准确判断的困难(nán)。

  但篇文(wén)过分强调了(le)事物变化的不定因素,因(yīn)而最终仍只能顺物自(zì)化(huà),返归无为,这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

  主旨赏(shǎng)析:

  这则故事,辛辣(là)地(dì)讥讽了(le)醉心于功(gōng)名(míng)富(fù)贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对功(gōng)名利(lì)禄的态度(dù)。

  文章善(shàn)于(yú)运用比喻,庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓鶵,将惠子比作(zuò)鸱,把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠,表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和(hé)志趣(qù),讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名(míng)利(lì)禄(lù)且无端猜忌别人的丑态。

  作者简介(jiè):

  庄(zhuāng)子,战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子(zi)沐),宋国(guó)蒙人,先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后,战国时期道(dào)家(jiā)学派的代表人物,是道家学派的主要(yào)代表人(rén)物之一。

  与老子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

  庄(zhuāng)子的(de)想象力极为丰富,语(yǔ)言运(yùn)用自如(rú),灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引人(rén)入(rù)胜。

  他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学,哲学(xué)的文学”。

  代表作品(pǐn)为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的、《齐物(wù)论》等。

  参考资料来源:百度百科-庄子·秋水

  参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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