周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世(shì)界的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什(shén)么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治(zhì)性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄(xióng)一(yī)样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出(chū)汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内(nèi)容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁(yù)的(de)抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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