蒙(méng)古族主要(yào)使用蒙古(gǔ)语(yǔ)（内蒙(méng)古(gǔ)方言），包括：内蒙古自治区(qū)中部蒙(méng)古族所使用的察哈尔(ěr)、巴(bā)林、鄂尔(ěr)多斯(sī)、科尔沁、喀(kā)喇沁土默特等(děng)土语。

　　巴尔(ěr)虎-布(bù)里亚(yà)特方言，包(bāo)括呼伦(lún)贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布里(lǐ)亚特等土语。

　　卫拉特(tè)方言，包(bāo)括(kuò)阿拉(lā)善等地蒙古族所(suǒ)使用的土尔扈特、额鲁特、察哈(hā)尔(ěr)土语。

　　蒙古起初并无文字，1204年成吉思(sī)汗(hàn)俘(fú)获乃蛮部的掌印官塔塔(tǎ)统阿后，得知他深通本(běn)国(guó)文字，便让他用畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字教(jiào)太(tài)子(zi)、诸王及贵族青年学习畏兀儿字，并(bìng)用畏兀(wù)儿字拼(pīn)写蒙古语，自左向右竖写。

　　后来，成(chéng)吉(jí)思(sī)汗正式下令(lìng)用(yòng)这(zhè)种文(wén)字发(fā)布(bù)命令、登记户口(kǒu)、编制成文法(fǎ)等。

　　畏(wèi)兀儿字(zì)蒙古文不(bù)仅通行于蒙古(gǔ)，而且通行于(yú)四大汗(hàn)国。

　　畏兀儿(ér)字蒙古文的出现，对传承蒙古(gǔ)族文明和(hé)对蒙古民(mín)族政(zhèng)治、军(jūn)事、经济、文化、外交等方(fāng)面(miàn)的发展(zhǎn)都起到了重大作用。

　　成吉(jí)思(sī)汗的《大札撒(sā)》就是用(yòng)畏兀儿字蒙文写成的。

　　在成吉思汗建大(dà)蒙古国46年后(hòu)的(de)1252年写毕的记(jì)载成吉思汗和窝阔台汗历史的(de)畏兀(wù)儿字体的蒙(méng)古文《蒙古秘史》，在采写和记录(lù)他们事(shì)迹的(de)时候，都是使(shǐ)用从呼伦(lún)贝尔(ěr)走出去(qù)的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤(qín)部的方言。

　　畏兀儿蒙文之后创(chuàng)制的八思八蒙(méng)古文字，也(yě)是根据孛(bèi)儿只斤“黄金家(jiā)族”所使用(yòng)的(de)蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内(nèi)蒙古方(fāng)言

东部汉语方言

　　历史上，东北地区的汉(hàn)语(yǔ)主(zhǔ)要来自河(hé)北与山东(dōng)闯关东的移民，以及(jí)其他地区的移(yí)民(mín)；并且受到(dào)东北当(dāng)地的(de)满语，蒙(méng)古语的影响；形成(chéng)东北话。

中西部方(fāng)言

　　晋(jìn)语由(yóu)山西商人(晋(jìn)商(shāng))走西口传入，在中(zhōng)西部影(yǐng)响较(jiào)大，城市地区有所(suǒ)减弱，流行普通话，包头(tóu)市昆都仑区由于有大(dà)量辽宁(níng)移民，使用东北(běi)官话吉沈片。

阿拉善方言

　　阿拉善盟、鄂尔(ěr)多斯(sī)西部使用(yòng)为(wèi)主。

蒙古名字乌(wū)尼日琪琪格是什么意思？

　　蒙古族语中乌云琪琪格(gé)和(hé)乌(wū)云格(gé)日勒意思如下：

　　乌云(yún)琪琪格：花(huā)一样的智慧，表示智慧(huì)像花儿一样美丽、多彩。

　　乌云格(gé)日勒：光一样(yàng)的智慧，表示智慧(huì)像光一样(yàng)夺目(mù)、照人。

　却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝　乌(wū)云琪琪格是(shì)两个词组成的名字(zì)，乌云是智慧，琪琪(qí)格是花。

　　乌云(yún)格日勒是两个词(cí)组成的(de)名字。

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