将复(fù)何(hé)及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)出自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之(zhī)行，静(jìng)以修(xiū)身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励(lì)精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为操(cāo)守，从宁静(jìng)来提高自身的修养(yǎng)，以节(jié)俭来(lái)培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干扰无法达到(dào)远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志向就(jiù)无法(fǎ)使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法振奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用，只能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子(zi)诸(zhū)葛(gé)瞻(zhān)嫌(xián)扒的(de)一封(fēng)家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复(fù)何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？

　　 这句话(huà)出自(zì)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三国时(shí)期(qī)政(zhèng)治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子(zi)诸葛瞻的一封家书。

　　从文中(zhōng)可(kě)以看作出诸葛亮是(shì)一位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全(quán)文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以明志，非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰(ch俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口í)，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为(wèi)操守，从(cóng)宁静来提(tí)高(gāo)自身的修养，以节(jié)俭来(lái)培养自己的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向(xiàng)，不(bù)排除外来(lái)干(gàn)扰无法达到(dào)远大(dà)目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一(yī)，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学(xué)习(xí)就(jiù)无(wú)法增长才干，没有志(zhì)向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹(qín)液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？

《诫(jiè)子书》的启示(shì)

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也(yě)”，告诉人(rén)们只有宁静(jìng)才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节(jié)俭，并以此(cǐ)培养自己的(de)德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁(níng)静，才(cái)能做到志存高远。

　　内心(xīn)宁(níng)静才(cái)能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀(jǔ)华(huá)，内心开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无(wú)论工作还是(shì)生活，只有(yǒu)静(jìng)下心来才能更好(hǎo)的谋划(huà)未来(lái)、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于(yú)思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习既要有宁(níng)静的学习(xí)环境更要(yào)有专(zhuān)注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以广才”、“非志无以成学(xué)”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述了学习的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提，不努力(lì)学习，就不能(néng)增加(jiā)自己的才干；但在学习(xí)的过(guò)程中，决心和(hé)毅力非常重(zhòng)要，缺乏(fá)了意志力，就会半途而废。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口