不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里是啥(shá)意思是每天半步(bù)半(bàn)步(bù)的(de)积累(lèi)起来,一段时间后就(jiù)是一千里路的。
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不(bù)积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥(shá)意思
每天(tiān)半步半步的(de)积累起来,一段(duàn)时间后就是(shì)一千(qiān)里路。比喻学习应该有恒(héng)心,要(yào)坚持下去,不要半途而废。
出(chū)自(zì)《荀子·劝学(xué)》:“不积(jī)跬步,无以(yǐ)至千里;
不积小流,无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山(shān),风雨(yǔ)兴(xīng)焉;
积水成渊(yuān),蛟龙(lóng)生焉;
积善成(chéng)德(dé),而神(shén)明自得,圣(shèng)心备焉。
故不积跬步(bù),无以至(zhì)千里(lǐ);
不(bù)积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不(bù)能十步(bù);
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木(mù)不折(zhé);
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之(zhī)利(lì),筋骨之强,上食(shí)埃土,下(xià)饮黄(huáng)泉,用心一也。
蟹六(liù)跪而二螯,非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译(yì)堆积土石成了高(gāo)山,风雨(yǔ)从这(zhè)里(lǐ)兴起;
汇积水流成为深渊(yuān),蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿(ér)产生;
天津面积多少平方公里积(jī)累善行(xíng)养成高尚的(de)道德,精神得到提升,圣人的心境由此具(jù)备。
所(suǒ)以(yǐ)不积累(lèi)一(yī)步半步的行程,就没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远;
不积累细小的流水,就没(méi)有办法汇(huì)成江河大海(hǎi)。
骏马一(yī)跨(kuà)跃,也不足十步远;
劣马连走十(shí)天,它的成功在于不(bù)停止。
如果刻几下(xià)就(jiù)停下来了,那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不断。
如果不停地(dì)刻下去(qù),那(nà)么金(jīn)石(shí)也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓(yǐn)没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能(néng)向上(shàng)吃到泥土,向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉(quán)水(shuǐ),这是由于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn),这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个(gè)汉语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。
<天津面积多少平方公里p> 指一步半步。常与(yǔ)后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用,意为做(zuò)事情不一点一(yī)点积累,就永远无(wú)法(fǎ)达成(chéng)目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里;不积(jī)小(xiǎo)流,天津面积多少平方公里无以成(chéng)江海。
意(yì)义
全句液咐的意思(sī)是:没有一步半步的累计,就没有办法到达千(qiān)里(lǐ)的(de)地(dì)方(fāng);不积累小河(hé)流,就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。
比喻积累的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。
可用来论(lùn)说学(xué)习工(gōng)作贵在不断(duàn)积累。
扩展(zhǎn)资料
荀子(约公(gōng)元前(qián)313-前238),名况(kuàng),字(zì)卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝刘询讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通,故(gù)又称孙卿。
周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒家代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一,时人尊称(chēng)“荀卿”。
曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。
荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展,提倡性恶(è)论(lùn),常被与(yǔ)孟(mèng)子(zi)的性善论比较。
对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的(de)贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了