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中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)以及(jí)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识:

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一(yī)字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出(chū)名(míng)。

  例句(jù):山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为(wèi)动词(cí),显出有灵(líng)气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音;

  今(jīn)义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人(rén)或听(tīng)话(huà)者的(de)对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子独立(lì)性,一般不(bù)必译出(chū)。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词(cí)、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作(zuò)代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

  如(rú): 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心语(名(míng)词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形(xíng)容词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓语或介(jiè)词之前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时(shí),"之"用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时(shí)也(yě)可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之(zhī)无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而(ér)识之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后(hòu)的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了(le)路(lù)的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道(dào)之行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之(zh中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名ī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常(cháng)把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮(liáng)食(shí)。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的(de)船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策(cè)而临之(zhī),曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必细察(chá)其纹理(lǐ),故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的(de)一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代词(cí)(主语)和一个动词(cí)或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词(cí),译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用(yòng)。

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