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  1、内(nèi)因(yīn)即(jí)事(shì)物的内(nèi)部矛(máo)盾是(shì)事物(wù)发展的根本原因。

  外因即(jí)事物的(de)外部联系是事物发(fā)展的(de)第二位的原因。

  2、内因是事(shì)物变化的根据,外因是(shì)事物变(biàn)化的条件。

  外(wài)因(yīn)通(tōng)过(guò)内因而起作用。

  3、它是独(dú)立(lì)自(zì)主、自力更生和对外开放方针的重要(yào)哲学基础。

  内外因辩证(zhèng)原理指在唯(wéi)物辩(biàn)证法中认为事物(wù)的(de)内部矛盾(即内因(yīn))是事(shì)物自身运动的源泉(quán)和动力(lì),是事物发展的根本(běn)原因。

  外部矛盾(dùn)(即外(wài)因)是事物发展、变化的(de)第二位的原(yuán)因。

  内因是变化的根据(jù),外(wài)因是变(biàn)化的条件(jiàn),外因通过(guò)内因而起作(zuò)用。

内(nèi)因和外因的(de)方法论

  内因是事物的内部矛盾,外(wài)因大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?是事物的外部(bù)矛盾,即一事物与他事物之间的相互影(yǐng)响和相互作用。

  内因和(hé)外因的关系是(shì):第一,内(nèi)因是事(shì)物发(fā)展变化的(de)根(gēn)据(jù),它规定了事(shì)物发展的基本趋(qū)势和方向;

  第二,外因是事物发展变化(huà)的(de)不可缺少(shǎo)的条件,有时外因甚至对(duì)事物(wù)的发展(zhǎn)起着(zhe)重大的作(zuò)用;

  第(dì)三,外(wài)因的作用无论多大,也必须通过内因才能(néng)起作(zuò)用。

  要求:我(wǒ)们在观察事物(wù)、分(fēn)析问题(tí)时,既要看到内因,又(yòu)要看到外因,坚(jiān)持内外因相(xiāng)结合的观点。

  对内因要给(gěi)以充分的(de)重视,对外因作“一分(fēn)为(wèi)二”的分析(xī)。

  反对割裂内外因辩证关系,忽(hū)视(shì)内因(yīn)在事物(wù)变化中的根本作用而一味(wèi)强调外因的重要性;

  另一(yī)方(fāng)面单纯强调(diào)内因的(de)决(jué)定作用而忽(hū)视外部条件在事物(wù)变化中的重要(yào)作用(yòng)。

内因和外因的(de)辩证关系原理是什么(me)。

  内因是事物(wù)发(fā)展的内部矛盾,外因是事物外(wài)部的(de)矛(máo)盾。

  内因(yīn)是(shì)事物发展的根据(jù),外因是事物发展的条件,外因(yīn)要通(tōng)过内因起作用。

  比如,我国(guó)坚持以内循(xún)环为主(zhǔ)体(tǐ)、国内国(guó)际双循环的新发展格局(jú),既要坚持独立自主自力更生,又要坚汪拦持对外开(kāi)放。

  内因和外因盯陵(líng)并的辩(biàn)证关系是(shì)内因决定(dìng)凯迹,外因,外因影响(xiǎng)内(nèi)因。

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