京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾(gōu)脸的武生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同，可(kě)分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国(guó)国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧(jù)表演艺术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表(biǎ丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里o)现(xiàn)剧中人的(de)性(xìng)格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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