恶人自有恶人(rén)磨的上(shàng)一句是什么，恶人自(zì)有恶(è)人磨(mó)是啥意思是(shì)“恶(è)人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人(rén)磨(mó)的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人(rén)自(zì)有恶(è)人(rén)磨”上一(yī)句是“近奸(jiān)近杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致人命案件，坏(huài)人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末崇(chóng)祯年间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十(shí)四(sì)卷，收(shōu)小说(shuō)三十(shí)四篇(piān)。

　　内容(róng)多为与(yǔ)西湖有关的才子佳(jiā)人爱情故事(shì)，但(dàn)其中还有一些(xiē)抵御倭寇的故事及(jí)描写杭州人情风俗等篇，较有(yǒu)意(yì)义。

　　《西湖二(èr)集》的(de)作者在世界(jiè)观上多(duō)宿命论，在思想体系上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨(mó)”，谚语(yǔ)，意思是指一物降一物，厉(lì)害的人会被更厉害(hài)的人制服(fú)。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈(nài)若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖(lài)柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友(yǒu)，终(zhōng)日在(zài)外面花(huā)天酒地(dì)，吃喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不仅家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译不听劝谏，反而将(jiāng)孙(sūn)荣逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后(hòu)半(bàn)夜(yè)回家(jiā)，途中跌倒在雪(xuě)地上(shàng)，柳(liǔ)、胡(hú)不但不救，反而窃取了孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺(hè)迹命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿，家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译又赶了出去(qù)。

　　孙华(huá)妻(qī)子杨月(yuè)真贤淑(shū)聪(cōng)慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡(hú)，执迷不悟(wù)，便想出一条计策，向邻居买来一(yī)只(zhǐ)狗，杀死后(hòu)穿上人(rén)的衣服，假(jiǎ)作人(rén)尸，放在后门(mén)口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉(zuì)回(huí)家时，发现了死狗，以为(wèi)是死(sǐ)人，恐惹人(rén)命官司，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏(shì)要(yào)他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌(xián)，欣然帮助(zhù)哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人(rén)不但不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告(gào)拍册发孙华杀人移(yí)尸(shī)。

　　这时杨月(yuè)真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官(guān)府勘验(yàn)，果是(shì)一条死狗，案情大(dà)白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自(zì)己的错误，终(zhōng)与(yǔ)孙荣和好。

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