赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多(duō)久就(jiù)开始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科(kē)学的(de)说法是寄(jì)生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一(yī)定(dìng)的电流(liú)给特(tè)定的(de)神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子过(guò)共振让蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸体产生动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客(kè)死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆(duī)中发现的一些法器(qì)，其实就是(shì)盛(shèng)放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死之(zhī)后往往(wǎng)会被(bèi)制(zhì)成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一(yī)根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在(zài)夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样(yàng)，那个(gè)时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来(lái)实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出(chū)一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个事，更(gèng)多的来(lái)自(zì)影视(shì)剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的(de)尸硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐(k硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子ǒng)怖。


小时(shí)候(hòu)，对于(yú)这个事情，我特地(dì)跑去(qù)问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔(gé)的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸(shī)体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为，人是(shì)有三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不将尸体运(yùn)回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古代(dài)不像(xiàng)现在这(zhè)样(yàng)交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一(yī)个职业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路(lù)过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助(zhù)一(yī)些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处(chù)决，不一定是在(zài)犯人的(de)老(lǎo)家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之(zhī)后(hòu)，尸体就(jiù)得(dé)运回(huí)犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事(shì)。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明确的，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个(gè)人在路(lù)上也互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外在野(yě)外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的(de)说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的(de)说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的(de)不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什(shén)么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表示测(cè)试(shì)者体(tǐ)力达标(biāo)。

第(dì)三(sān)项测试(shì)：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没(méi)有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来(lái)完(wán)成。

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