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需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂

需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜(xǐ)是什么意(yì)思,闻过则(zé)喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出(chū)自己的过(guò)错而高(gāo)兴(xīng)的(de)。

  关(guān)于闻(wén)过(guò)则(zé)喜是什么(me)意思,闻过则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么以及(jí)闻过则喜是什(shén)么(me)意思,闻(wén)过(guò)则喜出(chū)自(zì)哪(nǎ)里,闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么,闻过则(zé)喜(xǐ)出自哪篇古文(wén),闻过则喜(xǐ)是什么(me)意思(sī)啊等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

闻过则喜(xǐ)是什么意(yì)思,闻过则(zé)喜后面(miàn)一句是什么

  【释义】听到别人指(z需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂hǐ)出自(zì)己的过(guò)错(cuò)而高(gāo)兴。

  形容乐于接受(shòu)批(pī)评,希望别人(rén)指出自己的过错。

  【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评的(de)问(wèn)题时,举出了(le)我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)的三个人来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子路,春秋时(shí)鲁国(guó)人(rén),姓仰名由(yóu),孔子弟子(zi)之一,为人诚(chéng)实,刚(gāng)直好勇。

  他很(hěn)愿(yuàn)意别人指(zhǐ)出(chū)他的缺点。

  指出的时候,他不但不生气(qì),而(ér)且还很高兴,所以(yǐ)说他(tā)“闻过则喜”。

  (子路(lù),人告之以有过(guò),则喜(xǐ)。

  )禹,是古代传说(shuō)中的夏(xià)朝(cháo)开国君(jūn)主,曾(céng)经治平了洪水(shuǐ)的大患。

  他和尧、舜等(děng)同是(shì)被人们传颂的(de)古代圣王。

  他(tā)非常(cháng)虚心,听到别(bié)人对(duì)他的善言劝告(gào)时,往往感激得下(xià)拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜)舜,也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王,人称(chēng)“大舜(shùn)”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的(de)。

  孟(mèng)子说,舜比禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人同,舍(shě)己从人,与人为善。

  所谓“善与(yǔ)人同”,就是(shì)把成绩优点看作(zuò)不是个人独有、而是和群众(zhòng)共同的(de)。

  所谓“舍己从(cóng)人”,就是舍弃自己的缺(quē)点,遵从别人的优点。

  舜(shùn)曾(céng)在(zài)历(lì)山耕过田,在河(hé)滨(bīn)烧(shāo)过窑,又在雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

  从他(tā)做农(nóng)民、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫(fū),直(zhí)到做天子(zi),所(suǒ)有的(de)长处(chù)没有哪样不(bù)是向别人学习来(lái)的。

  吸(xī)取别人的(de)长处以提(tí)高自己,从而更多地为大(dà)家做些好(hǎo)事,这就叫(jiào)做(zuò)“与人为善”。

  (大舜(shùn)有(yǒu)大焉(yān),善与人同,舍已从(cóng)人,乐取于人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶(táo)、渔以至为帝,无非(fēi)取于人者。

  取诸人以为善,是与人(rén)为(wèi)善(shàn)者也。

  )“闻(wén)过(guò)则喜”,后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来(lái)变作(zuò)放弃(qì)自(zì)己需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂(jǐ)的(de)主张、听从别人意(yì)见的意思;

  也叫(jiào)“舍己为人”,是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来(lái)也有些(xiē)变了,成了与人和(hé)睦相处的(de)意(yì)思(sī)。

闻(wén)过则喜下(xià)一句是什么

  闻(wén)过则喜下一句是:知过不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》:“故其(qí)闻(wén)过则(zé)喜(xǐ),知过不讳(huì),改(gǎi)过(guò)不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说(shuō)自己有错(cuò)应(yīng)当高兴,知道自己(jǐ)的过失应当不隐(yǐn)讳,而改正自己的过错应当毫(háo)不害怕。

  南宋的思想家(jiā)陆九渊用这(zhè)一典故,扩充了关于知过必(bì)改的含义(yì),提(tí)出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出(chū)错误

  2、知道错了不自欺(qī)欺人,自己仔细(xì)分(fēn)析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展资(zī)料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地(dì)约束自己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮《谢(xiè)曾察院君》:“严于律(lǜ)己,出(chū)而见之事(shì)功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自(zì)己(jǐ)。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰(shì);过、非:错误。

  用漂亮的言(yán)词(cí)掩饰自(zì)己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于(yú)自己的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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