京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的(de)次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做(zuò)枣禅(chán)见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū科兴是美国的还是中国的)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们(men)与(yǔ)来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受(科兴是美国的还是中国的shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系(xì)由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具(jù)和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京科兴是美国的还是中国的剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一(yī)样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史，但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的(de)人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本(běn)身(shēn)就逐(zhú)渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的(de)图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

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