怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法yuán)《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德和(hé)行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风(fēng)峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见(jiàn)其(qí)好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山(shān)四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历代贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦(qí)行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的(de)事(shì),做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留(liú)神(shén),并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为

　　常(cháng)用(yòng)程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构(gòu)： 联(lián)合式成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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