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卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗释明心面相分析法源深的人就是他这个样子

释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是(shì)那个比较独(dú)特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他(tā)这个样子，好多人说看(kàn)到他的容颜就(jiù)觉得(dé)特别(bié)的庄(zhuāng)严(yán)，给释明(míng)心(xīn)面相分析的人也特别(bié)的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的(de)声(shēng)音，不过(guò)释明(míng)心(xīn)和我们(men)印象中(zhōng)的(de)和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就是他这个样子。

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三十(shí)二(èr)相

最近(jìn)网络上有一位特别招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪(jì)不大却(què)可以披上袈裟卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在(zài)研读佛学院的高(gāo)阶学(xué)识(shí)，就一般家庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开(kāi)始(shǐ)也不(bù)同意的，但是(shì)后来在释明心的坚持下还是同意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺(sì)修行的开始(shǐ)。

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释(shì)明心一边修行一边(biān)也会(huì)到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都(dōu)会(huì)说这位(wèi)师父的(de)容(róng)颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人也(yě)特别的多(duō)，传(chuán)他前世一定做(zuò)了好多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿深的人差不多就是(shì)他这个样子了。

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本来出家的人对(duì)于我们普通(tōng)大众而(ér)言就是一个(gè)比(bǐ)较离群索居的人群(qún)，可是随(suí)着时(shí)间的推移(yí)和社(shè)会整体的发展，卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗出(chū)家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或(huò)许和我们大(dà)家心(xīn)里所想的传统和尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟他(tā)也是(shì)少(shǎo)年(nián)中的一员，像打球这类(lèi)事情释(shì)明心也(yě)是经常(cháng)也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出(chū)家人多(duō)了几分(fēn)活泼。

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佛经(jīng)里面说人(rén)有三十二面相和八十(shí)中好，你(nǐ)的心(xīn)里(lǐ)想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉得在(zài)他的(de)内(nèi)心(xīn)一定对佛教文(wén)化感(gǎn)悟很(hěn)深，我(wǒ)们虽然不(bù)提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和处理任何(hé)问(wèn)题。

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