我的贤内(nèi)助是(shì)什么意思，贤内助是什么(me)意思啊是“贤(xián)内助(zhù)”意思是贤惠能干的妻子(zi)的(de)。

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我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊(a)

　　亦用以敬(jìng)称他人的妻室。

　　贤(xián)：有德行的；

　　有才能的。

　　出处：《儿女英雄传》第一回：“孺(rú)人佟氏也是汉军世家的一位闺秀，性情贤慧，相貌端庄，针黹女工不用(yòng)讲，就那操(cāo)持家务，支应门(mén)庭，真算(suàn)得起安(ān)老爷的一位贤内(nèi)助。

　　”

　　拼音：xián nèi zhù。

　　反义词：母夜叉。

　　典故(gù)：

　　晏婴是战(zhàn)国时齐景公的宰相，躯体(tǐ)不甚(shèn)高大，据云长不满(mǎn)六尺（相当现在四(sì)尺三(sān)寸）但他(tā)很有才干(gàn)，名闻诸侯。

　　有(yǒu)一(yī)天晏婴出门，坐(zuò)看(kàn)车(chē)子，由他的(de)御者（马车夫(fū)）驾车。

　　那(nà)位御(yù)者的妻(qī)子很贤淑，当御(yù)者(zhě)驾看车子(zi)，经过自己(jǐ)家的门(mén)口时，他的妻(qī)子在门(mén)缝里偷看，看见(jiàn)她丈夫(fū)挥(huī)看马鞭(biān)，现出(chū)洋洋得意的样(yàng)子。

　　当天晚上她丈(zhàng)夫回家时(shí)，她(tā)就责他(tā)道：“晏婴身长不满(mǎn)六(liù)尺，当了齐国(guó)的宰(zǎi)相，而且名闻天下，各国诸侯(hóu)都知(zhī)道他，敬(jìng)仰他。

　　我(wǒ)看他(tā)的态度，还是很(hěn)谦虚，一点(diǎn)也没有自(zì)满的意思。

　　你身长八尺，外(wài)表比他雄(xióng)伟(wěi)得(dé)多，只做了(le)他的驾车人(rén)，还洋洋(yáng)得(dé)意，显得很(hěn)睛傲的样子(zi)，所以你不(bù)会发达，只能做些低贱的(de)职务，我实在(zài)替你觉得难为情(qíng)啊(a)。

　　”

　　御者自从听了他妻子的话后，态度逐渐(jiàn)转变了，处(chù)处显得(dé)谦虚和蔼，晏婴看见(jiàn)御者突然谦和起来(lái)，觉(jué)得很奇(qí)怪，问他的(de)原(yuán)因。

　　御(yù)者就把妻子所说的一番话老老实实地告诉晏婴。

　　晏婴为他听到谏(jiàn)劝，能够马上改过，是(shì)一(yī)个值得提拔(bá)的(de)人，于是(shì)推荐他(tā)当了大夫的官。

　　由这内(nèi)助之贤的(de)故事(shì)，后人把(bǎ)它(tā)引(yǐn)伸来(lái)，恭维人家有贤淑的妻子。

　　一(yī)般(bān)人对妻子(zi)能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业(yè)、品格方面都有(yǒu)了进展，增加丈夫在社会上的地位，就称他有内助之贤。

　　这就是贤内(nèi)助(zhù)的由来。

　　造句：

　　1、你(nǐ)果(guǒ)然(rán)是位贤内助，家里整理(lǐ)得(dé)窗明几净，一尘(chén)不染。

　　2、她是位善良忠实(shí)的贤内助，她照管店铺(pù)帮了我大(dà)忙。

贤内(nèi)助是什(shén)么意思(sī)

　　“贤内助(zhù)”汉语词语，读音为xiánnèizhù，释义是贤(xián)惠(huì)能干的妻子。

　　亦(yì)用以敬称他(tā)人的(de)妻(qī)室(shì)。

　　出处：《东周(zhōu)列国志》第五十回：“寡人(rén)好猎，樊姬谏嫌肆我不从，遂(suì)不食鸟兽之(zhī)肉，此吾贤内助也。

　　”

　　《东(dōng)周列好粗国志》是明(míng)末(mò)小(xiǎo)说家冯梦龙(lóng)著(zhù)、清代蔡元放(fàng)改编的长篇历史(shǐ)演义小说，成书于清代乾隆年(nián)间(jiān)。

　　《东周列国(guó)志》写(xiě)的是西周结束(shù)（公元(yuán)前(qián)789年）至秦统一六国（公元(yuán)前221年），包(bāo)括春秋、战国五百(bǎi)多年间的历(lì)友者(zhě)镇史故事，内容相(xiāng)当丰富复杂。

　　小说描写了(le)周(zhōu)幽王(wáng)凶残(cán)无(wú)道，周(zhōu)平王东迁，诸侯(hóu)国(guó)争霸，士大夫势力日益壮大，最(zuì)终形成七雄(xióng)对峙局面；批判了昏庸(yōng)愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难；歌颂了赏罚(fá)分明的王侯和有胆识的将相(xiāng)勇夫。

　　小说的布(bù)局谋篇(piān)主(zhǔ)次水娃是几娃？ 水娃是什么颜色分明，错落有致。

　　每一故事既可独立成篇，又可(kě)贯穿(chuān)一体(tǐ)。

　　人(rén)物形象(xiàng)栩(xǔ)栩如生(shēng)，故事描写引人入(rù)胜(shèng)。

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