相委而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古义和今义各是(shì)什么(me)是“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关(guān)于相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义各是(shì)什么以及相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义分别(bié)是(shì)什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义各是什么(me)，相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古今异义，相委(wěi)而去的委在古文(wén)中(zhōng)的意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委(wěi)而(ér)去(qù)的(de)委的古义(yì)和今义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚(chéng)信，为(wèi)人(rén)要(yào)方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了(le)陈元(yuán)方维护(hù)学生党如何自W，如何自我安抚父亲(qī学生党如何自W，如何自我安抚n)尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古义(yì)和今(jīn)学生党如何自W，如何自我安抚义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

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