然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什么意思(sī)，然则(zé)全国之事的(de)然则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”的。

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然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国(guó)之事的然(rán)则(zé)翻(fān)译

　　“然则全国之事”的(de)“然(rán)则(zé)”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮(fú)，水不能(néng)冲(chōng)石，其反激之力(lì)，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石(shí)之(zhī)半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国(guó)之事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全(quán)文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性的(de)情节中发掘出(chū)日(rì)子中的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的(de)和(hé)尚(shàng)和普(pǔ)通(tōng)人相同(tóng)，由(yóu)于对(duì)外界事物的知道(dào)有限，依(yī)照惯例思想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当(dāng)然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照(zhào)自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理(lǐ)论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河(hé)流(liú)打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办(bàn)连云港灌南邮编号是多少法(fǎ)在上游(yóu)寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事(shì)中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之岩山(shān)事(shì)，但知其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽(shòu)，当然(rán)张狂；在石(shí)兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅(mì)连云港灌南邮编号是多少它(tā)们，不是更(gèng)张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么全(quán)国(guó)的事，只知(zhī)道表面现象，不知道底子道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分(fēn)有(yǒu)教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河(hé)兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示(shì)和指导含(hán)义。

　　全文(wén)层次明晰(xī)，其行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的(de)情节中发掘(jué)出(chū)日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依(yī)照(zhào)惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本(běn)上学来的常(cháng)识进行(xíng)推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的(de)一(yī)套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂时服气，可是(shì)现实(shí)仍是现实，依照学者的(de)理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘(jué)，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对(duì)河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论(lùn)：石(shí)头逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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