赶(gǎn)尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的(de)死者(zhě)尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷(qióng)人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就(jiù)希(xī)望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形(xíng)象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代(dài)人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有传染病等(děng)方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不(bù)完(wán)整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投(tóu)胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思trong>第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过(guò)程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八(bā)小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸(shī)队前行(xíng)时(shí)就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行(xíng)走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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