祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困(kùn)骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差于(yú)所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译以(yǐ)及祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译的(de)而，而智勇多困于所溺是(shì)什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其(qí)盛也(yě)，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事情积累(lèi)而成(chéng)的(de)，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当(dāng)时北骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差宋王朝执政者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然后便从“人事(shì)”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后(hòu)对(duì)照(zhào)，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增(zēng)强了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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