手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四州以及手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白最霸气的十首诗，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗(shī)词将进酒等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写(xiě)景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗(shī)没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是(shì)写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜(yè)的美丽引(yǐn)起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出了(le)作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的(de)相(xiāng)距(jù)之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了(le)山(shān)寺的(de)高耸，给人(r科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容én)以丰富(fù)的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然(rán)朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿(dùn)感情趣(qù)盎然(rán)，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自然(rán)婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地(dì)表(biǎo)现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作(zuò)，写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然(rán)，音(yīn)律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营(yíng)养和(hé)素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的(de)力(lì)量可以握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人世间再也没有第二(èr)个(gè)似我这样(科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林(lín)和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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