十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关于十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思以(yǐ)及十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么解释，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思，十五夜望月 的(de)古诗意思，十五夜望月古诗意(yì)思解释等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气(qì)氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜(yè独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义)。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术(shù)显示了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chā独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义ng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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