出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这一迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈(qū)驾(jià)前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhè迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看ng)治路线和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特(tè)殊规(guī)律来(lái)取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的进(jìn)步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯定。

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