赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似的(de)电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了(le)，其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自(zì)己的(de)身(shēn)体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生(shēng)人接近。同时钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称(shí)，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这(zhè)样的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利(lì)用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物(wù)，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并(bìng)不(bù)可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到目的地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背到(dào)目(mù)的(de)地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一(yī)个(gè)法术，大多数人(rén)也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对(duì)于(yú)这个方法也(yě)不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

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湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上却有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了(le)以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的(de)话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先就是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符(fú)压住死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多(duō)的忌讳(huì)，就(jiù)比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会(huì)自(zì)觉的(de)将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不(bù)让出(chū)去。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭(bì)门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上看到的(de)而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也(yě)不要(yào)太当(dāng)真。

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