君(jūn)子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思是(shì)“向外物借助”的。

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君子性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异(yì)也善假于(yú)物(wù)也是(shì)什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三(sān)段(duàn)，在原文(wén)中本(běn)不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立(lì)成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取(qǔ)之于人们熟悉(xī)的事物，又包含丰(fēng)富的含义(yì)，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道(dào)理外(wài)，几乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比(bǐ)喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确(què)的(de)表述是：“君(jūn)子生非(fēi)异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的(de)资(zī)质秉性（跟一般(bān)人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资(zī)质(zhì)、禀赋。

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