第一次听说《得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国(guó)元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说(shuō)一下刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测到了(le)什么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们(men)要(yào)了(le)解烧饼歌全(quán)文翻译带图(tú)详解(jiě)，古(gǔ)代(dài)人说话文(wén)绉绉的，如果不(bù)翻译成(chéng)现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温预(yù)言是否准确了，连对方说的(de)是什么意思(sī)可能(néng)都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大(dà)文学(xué)家，政治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝(cháo)的(de)开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明(míng)太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告(gào)刘伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是(shì)便(biàn)用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗下面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下(xià)面是明太(tài)祖(zǔ)咬了(le)一(yī)口的烧饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是(shì)开始和他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的一(yī)些说法半信(xìn)半疑(yí)，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代人(rén)无一不感慨(kǎi)刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都在(zài)历史中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多人都觉(jué)得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿越过(guò)去的(de)。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明代的(de)靖难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了(le)，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如(rú)明成祖朱棣最(zuì)初(chū)封(fēng)为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一(yī)院(yuàn)山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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