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  颜元的教育思(sī)想:1、培(péi)养目标(biāo):“实德实(shí)才之士”:颜元认为(wèi)人才是治国安(ān)民的根本,而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养。

  学校教育的(de)培(péi)养(yǎng)目梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市(mù)标是“实德实才(cái)之士”,即品德高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

  2、教育内(nèi)容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容,这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

  同时(shí),颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践(jiàn)相结梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市合。

  第一,教学要联系实(shí)际,观察(chá)、练(liàn)习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第二(èr),反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义(yì),因为其脱离实际,不能解决(jué)实际(jì)问题(tí)还影响健(jiàn)康。

  第三,并非排斥通过读(dú)讲来学习知识,而是主张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第四,人(rén)获(huò)得(dé)知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自(zì)己规划(huà)的(de)漳南书院中,陈(chén)设六斋(zhāi),并规定了各斋具体教(jiào)育内容,实行“分斋教学梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市”。

  漳(zhāng)南书院的(de)六(liù)斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”,是为了适应当时的实(shí)际,等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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