第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么(me)事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首(shǒu)先我们(men)要了(le)解烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)全文(wén)翻译带图(tú)详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否(fǒu)准确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末明初(chū)的大文(wén)学家，政治家，军(jūn)事(shì)家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物(wù)，他(tā)是明(míng)朝的开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年(nián)间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太(tài)祖(zǔ)在内(nèi)殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不(bù)怯场，他准(zhǔn)确(què)无误的(de)说(shuō)出碗下面是(shì)明太祖(zǔ)咬了一口的(de)烧(shāo)饼，也(yě)正是这(zhè)个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能(néng)力(lì)非常信服，于是开(kāi)始和他(tā)探讨更深层的话(huà)题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温(wēn)的(de)一些说法半信半疑(yí)，可是我们这(zhè)些现(xiàn)代人无一不(bù)感慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在(zài)历史中实现了(le)，弄得如今好多人(rén)都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁”可(kě)以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积(huā)”是(shì)吴(wú)三桂(guì)的(de)“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来(lái)”之说，而“一院山河(hé)永乐平(píng)”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有(yǒu)暗喻(yù)时(shí)间的(de)结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇帝(dì)时最终完结(jié)。

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