作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊(là)文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并(bìng宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了(le)作(zuò)者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获花生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗粹与国学》则提(tí)出(chū)了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在(zài)广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学(xué)活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文(wén)描述了(le)一家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山(shān)在逝(shì)世前一(yī)年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许地山(shān)

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