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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思

  每天半(b清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王àn)步(bù)半步的积累起来,一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路。

  比喻(yù)学习应该有恒心,要(yào)坚持下去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至(zhì)千里;

  不积(jī)小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝学》节(jié)选(xuǎn)

  积土成山(shān),风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉(yān);

  积善(shàn)成德,而神明自得(dé),圣心备焉。

  故不积跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小流(liú),无(wú)以成(chéng)江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍(shě)。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心一(yī)也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可(kě)寄托(tuō)者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴起(qǐ);

  汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊(yuān),蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高尚(shàng)的道德,精神得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的行程(chéng),就(jiù)没(méi)有办法达到(dào)千里之远;

  不积(jī)累细小的流水,就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大(dà)海。

  骏马一跨跃(yuè),也不足(zú)十步远;

  劣马连走十天,它的成功在于不停(tíng)止。

  如(rú)果刻几下(xià)就停下来(lái)了,那么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断(duàn)。

  如果不停(tíng)地刻下去,那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上吃到泥土,向下(xià)喝到地下的泉水,这是由于它(tā)用(yòng)心专一。

  螃蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ),是一个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一(yī)步半(bàn)步。

  常与后句“无以至千里”连用,意(yì)为做事情不一点一(yī)点积(jī)累,就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

  荀子(zi)《劝学篇》:

  故不积(jī)跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ);不积小流,无以成江海(hǎi)。

  意(yì)义

  全句(jù)液咐(fù)的意思是(shì):没有一(yī)步(bù)半步的累计,就没有办(bàn)法到达千里的地方;不(bù)积(jī)累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流,就没有办法汇(huì)成江(jiāng)海。

  比(bǐ)喻(yù)积累的(de)作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

  可用(yòng)清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王来论(lùn)说学(xué)习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

  扩(kuò)展资料(liào)

  荀子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙(sūn)卿。

  周朝(cháo)战国末期(qī)赵(zhào)国人。

  著名思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学(xué)家、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代表人物(wù)之一,时(shí)人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀(xún)子对儒(rú)家(jiā)思(sī)想有所发展,提(tí)倡(chàng)性恶论,常被与孟子的性(xìng)善论比较(jiào)。

  对(duì)重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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