还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日(rì)却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年(nián)过去(qù)了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为(wèi)是(shì)在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲(qū)才能大火(huǒ)于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完(wán)整地听(tīng)完这首歌(gē)，或许(xǔ)会(huì)有不(bù)一样的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨(mó)一剑真的(de)只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具(jù)生活的马骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一(yī)条小河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会(huì)一直自视清高认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些(xiē)歌(gē)词，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经(jīng)看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的(de)格(gé)局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根(gēn)本不(bù)值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说(shuō)研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社(shè)会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴(dài)上(shàng)帽(mào)子(zi)就(jiù)是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他(tā)大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就(jiù)非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了(le)他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内(nèi)心再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是让他(tā)万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子(zi)在孩(hái)子出生(shēng)后的40天(tiān)，就(jiù)果断离(lí)开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他(tā)离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得(dé)更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑(jí)一(yī)出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活(huó)，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的(de)姿态(tài)闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我(wǒ)们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的(de)土已然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人(rén)们激发(fā)了对信(xìn)仰的重(zhòng一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心)新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远，依然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平、为他(tā)封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快(kuài)要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子(zi)......

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