京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的(de软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了)武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不(bù)是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方(fāng)戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大(dà)剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历(lì)史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民(mín)群众的(de)喜爱(ài)，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基本(běn)上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的(de)面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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