前段(duàn)时(shí)间，「黑丝“外卖媛”」「千元牛杂汤粉」等热搜词条全网刷屏。

一碗 1400 元的牛杂汤粉菜(cài)单和(hé)性感(gǎn)的黑丝(sī)“外卖媛”图片拼接(jiē)在一块，让吃瓜群众乐此(cǐ)不疲，纷(fēn)纷对背后隐情展开了大胆(dǎn)的想象。

11 月 16 日，一位(wèi)有着 42 万粉丝、名为(wèi)“小逗逗”的网红(hóng)发布了一篇深情感(gǎn)慨(kǎi)的道(dào)歉信，揭开(kāi)了事实的真相。

原来，为了追逐自媒(méi)体平台上(shàng)的流(liú)量，她想方设法冒(mào)充外(wài)卖骑手身份，通(tōng)过(guò)摆拍送外卖的视(shì)频(pín)和照片(piàn)获取关(guān)注。

当时冲上(shàng)热搜的照片都长什么(me)样？

弯腰翘臀(tún)凹造型、跷着腿故意走光、跪式服务，能擦的边都擦了(le)出来。

这(zhè)是生怕别人不知道(dào)她(tā)的性感，充(chōng)满(mǎn)荷尔蒙的照片肆意撩拨着观众的神经。

她在道歉信中(zhōng)说：“这些照片损害了广大骑手群体(tǐ)的形(xíng)象(xiàng)，给社会公(gōng)众造(zào)成误(wù)解，并已认识到错误删除(chú)掉所有照片(piàn)。”

当时拍摄的时候，难道就没想过会给穿街走巷的(de)外(wài)卖员泼了脏水？道歉就来得这么(me)突然(rán)？

让我们再看看之前的一则消息。

就在不久前，海南省琼(qióng)中黎(lí)族苗族自治县公(gōng)安(ān)局(jú)发布了一则澄清(qīng)公告。

否认了一(yī)则关于(yú)“外卖店铺(pù)深(shēn)夜营业，售价高(gāo)达 1400 元(yuán)的牛(niú)杂汤(tāng)粉被质疑(yí)提供非法服务”的网络(luò)传言。

公安局指出，这个传言纯属(shǔ)谣(yáo)言(yán)，而(ér)有关的“外卖员”图片则是由多个网(wǎng)络素材(cái)拼凑而成(chéng)。

没错(cuò)，那些图片(piàn)正是来自(zì)该网红博主。

所谓的“外卖(mài)媛”，不(bù)过是(shì)一种标签。

这背后隐藏的，是对特定群体形象(xiàng)的(de)不公平揣测和误导。

近两(liǎng)年，“媛(yuàn)”标(biāo)签贴个不停，从(cóng)“佛媛(yuàn)”到“病媛”，再(zài)到更多的“XX媛(yuàn)”。

最(zuì)让人(rén)震(zhèn)惊的(de)莫过于“佛媛(yuàn)”，她们或是坐在蒲(pú)团上(shàng)，双手合十虔诚祈祷，嘴里念(niàn)着「般若波罗蜜」。

或是(shì)在(zài)挂着“禅(chán)意乐活”字(zì)画的书房里，手抄经书，品茶摇扇，偷得浮生半日(rì)闲。

或是在寺庙(miào)庭院(yuàn)、湖泊凉亭，紧(jǐn)身旗袍烘托着(zhe)唯(wéi)美的身材，手打油(yóu)纸伞，仿若《兰(lán)亭集》歌词里的意境一般(bān)。

经(jīng)书、佛寺、美(měi)女、大长腿、紧(jǐn)身旗袍交织在(zài)一块，还真是充满(mǎn)氛围(wéi)感，让不知情的观(guān)众心潮澎湃。

可惜，都是假的(de)。

美图的背后(hòu)，其实只是在(zài)“借佛营销”，打着“擦边(biān)球”的幌子开始卖货。

把梦里才会(huì)有的(de)画面搬到社交媒(méi)体上(shàng)，不得(dé)不(bù)说这些(xiē)“佛(fú)媛”把吃瓜群众的心理(lǐ)活动拿捏得死死(sǐ)的。

随后不久，性感的(de)“佛媛(yuàn)”们(men)便被悉(xī)数封杀(shā)，闹剧过后，是一(yī)地鸡毛。

但这丝毫不影响另(lìng)外一位(wèi)新角(jiǎo)色登场——“病媛”。

她们在生病期间，居然不忘化妆，拍(pāi)下带妆的住(zhù)院照片，发在社交(jiāo)平台上。

而当病好了之后，她们就(jiù)开始(shǐ)分享疤痕修复(fù)贴(tiē)、保健品等产品。

这种“生(shēng)病也是生财之道”的行为，引起了网(wǎng)友的一片愤怒。

结(jié)语：虽然女主(zhǔ)小(xiǎo)逗逗最后发文道歉，但此(cǐ)事也反映出了当今社会下的一种极(jí)为不良的现象。在网络时(shí)代，许(xǔ)多人为了(le)追求(qiú)名利和(hé)关注，不惜采取各种手段来吸引眼球。这(zhè)种行为(wèi)不仅损害了他人的权益，也让(ràng)自己(jǐ)陷入了道(dào)德的沼泽。正如(rú)这位美(měi)女学(xué)生外卖“媛”一样，她的行(xíng)为虽然在短时间内吸引了大量的(de)关注，但最(zuì)终(zhōng)却(què)让她自己(jǐ)陷入了困境。

作为社会(huì)公众(zhòng)的我(wǒ)们，应(yīng)该如何(hé)看待这种(zhǒng)现象？在(zài)这个看似(shì)繁荣的网络时代，我们(men)是否已经迷失了(le)自己，忘记(jì)了(le)真正(zhèng)的价(jià)值(zhí)观？这是一个值得深思的问题。

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