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一(yī)山放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们(men)下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活里人们(men)习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们(me五的大写是什么n)便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过(guò)程中(zhōng)也会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一(yī)个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感五的大写是什么受(shòu)，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要(yào)对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子(zi)规得得(dé)向(xiàng)人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余(yú)首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出(chū)一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是(shì)诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过(guò)一(yī)座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要(yào)说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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