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独肖有(yǒu)哪几个

  是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

  十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

  每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说,并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统,成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲(zhé)学,如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

  现代(dài),更多(duō)人(rén)把生肖作为春节的吉祥物,成为娱(yú)乐(lè)文(wén)化活(huó)动的象(xiàng)征。

  十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自(zì)大自然(rán)界的动物(wù):鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪,还有传(chuán)说中的(de)龙所组(zǔ)成的。

  古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动(dòng)物(结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音wù)的习性来分配各(gè)个地支,例如:老鼠是夜(yè)间活动的动物,因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此(cǐ)以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔,结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音和当时农业社会的生活起居作(zuò)息系系相关(guān)。

起源(yuán)

  古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖(xiào)的文(wén)化源(yuán)头,古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

  古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

  二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

  古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

  明代大学士王鏊认(rèn)为,二十八(bā)种动物配属二十八(bā)星宿,并以(yǐ)七曜(yào)统之,成女土蝠(fú),虚(xū)日鼠(shǔ),危月燕,子也的格局(jú)。

  清代(dài)李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认(rèn)为(wèi),二(èr)十八宿(sù)配动物(wù)即前十二(èr)属加一倍者也,亢金(jīn)龙,辰官也,角木蛟(jiāo)附焉。

  蛟,龙类也,体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物(wù)。

   但该说难免有附会,二八(bā)星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

  木星十(shí)二(èr)年运行一周天,从木(mù)星位置可(kě)确定年度(dù)支序。

  《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认为每(měi)十二年,三岁穰,三岁毁(huǐ),三岁康,三(sān)岁旱,另说是天下六(liù)岁一穰,六岁(suì)一康,几(jǐ)十二岁一饥。

   植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng))和肉食杂(zá)食(shí)动物(wù)在不同年(nián)份的生活条件大不相同,不同(tóng)年份出生的人如能(néng)模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物,从而形成生(shēng)肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生(shēng)肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

  原始社(shè)会的(de)先民常用(yòng)某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志(zhì),即(jí)图腾。

  《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

   [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼,商族的图腾是(shì)玄鸟,周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之物,其(qí)余皆是(shì)日常可见。

  其中(zhōng)可分两(liǎng)类(lèi),即(jí)六(liù)畜(chù)(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴(hóu)),前者(zhě)是人们为了经(jīng)济(jì)目的(de)而驯养,后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活,先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物。

   [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标记来(lái)崇拜(bài)。

  民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹,反(fǎn)推十(shí)二(èr)兽(shòu)历(lì)的来(lái)源,桂西彝和毛道彝的(de)十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列,是原(yuán)始人人(rén)兽不(bù)分的思想意识(shí)在现(xiàn)实(shí)的遗留(liú)。

  彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之(zhī)名(如虎街、兔街(jiē))。

  《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ),以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之(zhī)野,文中(zhōng)所言是各部落图腾,绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎(hǔ)本(běn)领。

  十二(èr)生肖(xiào)来源于(yú)原始社(shè)会的图腾(téng)崇拜,成(chéng)令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛考》中,盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸(jìn)寻流传于中国,遂相沿(yán)不废耳(ěr),认(rèn)定生肖的外来性质。

  郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中,认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫,汉代西(xī)域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十(shí)二生肖。

  古(gǔ)希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的十(shí)二生肖,仅(jǐn)动物(wù)不同,由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

  但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说,世(shì)界(jiè)各国都有类似的动物崇拜,反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

  独肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关(guān)。

  每一种生肖(xiào)都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng),成为民间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学,如婚配上的属相、本命年等。

  现代,更多(duō)人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物(wù),成为娱乐文化(huà)活动的象征。

  生(shēng)肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一吗

  是(shì)的。

  北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率,而且很诚(chéng)实,可是(shì)其(qí)的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨,他们经(jīng)结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音常患(huàn)得患失,不过他们有很强的承受能力。

  生肖牛做事谨(jǐn)慎小心,脚踏(tà)实地行(xíng)动缓慢,有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响,按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳,心地善(shàn)良,善解人意。他们只注重眼前的事物(wù),所以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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