双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的(de)。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的，佛道双修是指什(shén)么(me)意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么(me)意思(sī)，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，古代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面(miàn)一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融(róng)合(hé)，人(rén)们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情(qíng)况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高精神(shén)境(jìng)界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合(hé)服药(yào)和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名(míng)《性(xìng)命(mìng)双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色(sè)界之方便法(fǎ)门(mén)，反成为(wèi)沉堕于(yú)三(sān)界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女(nǚ)双修，在(zài)很多人(rén)的(de)理解中意(yì)思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对(duì)男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是(shì)男女(nǚ)互相(xiāng)辅(fǔ)助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然(rán)功法名(míng)字上非常(cháng)相似，但是从本(běn)质(zhì)上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难(nán)以修炼(liàn)，对(duì)修(xiū)炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男女，并不(bù)是指的(de)在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀(xī)互相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男(nán)女(nǚ)一起修(xiū)炼；为了(le)达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的(de)，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什(shén)么(me)意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)中国欠别国钱吗，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说：性即(jí)是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是(shì)人(rén)的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是(shì)指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方(fāng)面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精中国欠别国钱吗神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其(qí)一(yī)即(jí)残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度概括(kuò)了人生的(de)两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自(zì)身的(de)情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动(dòng)，积(jī)累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的(de)理论，只不(bù)过无法与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后性，从命功入(rù)手，炼精化气(qì)，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神安(ān)定，炼气化(huà)神(shén)，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外(wài)丹(dān)理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一(yī)出世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为(wèi)沉堕于(yú)三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意(yì)思(sī)就是"男(nán)女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密(mì)传(chuán)的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不(bù)多(duō)，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘(chén)中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神(shén)上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能(néng)够(gòu)心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很(hěn)长时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能(néng)提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)为主。

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