在中国出现的(de)时间晚于美帝，是上世纪五十年代末(mò)赫鲁晓夫执政时期中苏(sū)关(guān)系恶化后的产物(wù)，意指苏联对马克思主义的偏离。

　　中(zhōng)国共(gòng)产党(dǎng)认为这种修正并不是对(duì)错误的修正(zhèng)，而是(shì)对(duì)马克思(sī)主义真理的修正。

　　中国共(gòng)产(chǎn)党方面也借此维护自(zì)己的马克思主义(yì)正统性。

　　作为(wèi)中(zhōng)国政(zhèng)府官方出(chū)现的高频词汇(huì)，美帝与(yǔ)苏修记录(lù)着时代特征，以及中国曾经历(lì)过的(de)大国关系(xì)史(shǐ)。

　　第一次世界大(dà)战(zhàn)时，第二国际的机会主义领袖考茨(cí)基等人及其派别，背(bèi)叛无(wú)产阶级立场，支(zhī)持帝国主(zhǔ)义战争，宣扬民族沙(shā)文主义来欺骗和(hé)毒害工人阶级，成为(wèi)社(shè)会帝国主义者和(hé)社会帝(dì)国主(zhǔ)义派(pài)。

　　列宁的话就是针对以(yǐ)上所讲。

　　而社会帝国(guó)主义(yì)在(zài)中(zhōng)国的使用源自20世(shì)纪60年代(dài)初期中苏(sū)两党、两国交恶之后。

　　1956年，苏共二十大后，中苏两党对马列主义(yì)一些理论问题、国(guó)际共运某些原则问题(tí)以及当代世界形(xíng)势若干重大问题，出现(xiàn)一些不(bù)同(tóng)看(kàn)法(fǎ)。

　　对于(yú)这些分歧(qí)，毛泽东始终主张通过内(nèi)部讨论来解决(jué)，而(ér)不应(yīng)影(yǐng)响(xiǎng)两国正(zhèng)常关系。

　　但赫(hè)鲁晓夫从追求(qiú)同美(měi)国(guó)平起平(píng)坐(zuò)共同主宰世界的外交(jiāo)战略出发，一心想把中国(guó)纳入他的战略(lüè)体系(xì)，并为(wèi)此(cǐ)不断对中国施加(jiā)种(zhǒng)种压(yā)力，致使意识(shí)形态的分歧扩大到国家关系上，中苏之间控(kòng)制与反(fǎn)控(kòng)制的斗争日趋激烈。

苏修(xiū)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　苏(sū)修是(shì)苏联模式。

　　是(shì)苏维(wéi)埃时(shí)期(qī)苏联(lián)共(gòng)产党建设社会主义的一种组(zǔ)织体系和(hé)思想(xiǎng)体系。

　　这一模(mó)式在(zài)特定的历史时(shí)期(qī)取得了巨大成就(jiù)，但也存在诸多(duō)问题。

　　苏联领导集团(tuán)在对该模式进行改革过程(chéng)中(zhōng)，出现了重大偏差，这最终(zhōng)导致了苏联社会制度的转轨(guǐ)。

　　其(qí)采用(yòng)高度(dù)集中的政(zhèng)治经济体制进(jìn)行社会主义建(jiàn)设，它的(de)关键要(yào)害(hài)在于树立个(gè)人崇拜。

　　它践(jiàn)踏(tà)了社(shè)会主义(yì)的民主(zhǔ)和法治基本原则，以长官(guān)意志取(qǔ)代社会主义(yì)性质的民主集中(zhōng)制，个(gè)人崇拜(bài)出现于斯大林时(shí)期，但赫鲁晓夫的改革不仅没有解决问题，反而导致官僚主义专政(zhèng)的官僚(liáo乔布斯为什么把苹果给库克)独裁的形(xíng)成，这也成了苏联解体(tǐ)的因素之一。

　　兴起：

　　苏联模(mó)式兴(xīng)起于20世纪30年代，此前尝试过战(zhàn)时共产主义(yì)和(hé)新(xīn)经济政(zhèng)策，大致从(cóng)1928年开始废止新经济政策(cè)，逐渐形成了(le)后来称之为的(de)苏(sū)联模式。

　　这种模式形成过程中，当时执政(zhèng)党高层发生(shēng)激烈斗争，结果以斯大林为代表(biǎo)的多数派(pài)获(huò)胜，随后展开了三大运动(dòng)：即(jí)社会(huì)主义工业(yè)化运动、农(nóng)业集(jí)体化运动。

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