龙有几个爪？是(shì)中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古(gǔ)代(dài)龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四(sì)条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的颜色是(shì)绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中国(guó)神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的(de)龙(lóng)基本是三爪的,有时前(qián)两足(zú)为三爪,后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的(de)象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和(hé)民(mín)族亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传(chuán)说多(duō)为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋(qiū)分潜(小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污qián)渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之(zhī)象(xiàng)；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身(shēn)上(shàng)都(dōu)有9只五爪金龙，在(zài)以(yǐ)前封建社(shè)会(huì)，衣服上有(yǒu)龙(lóng)，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王，地(dì)位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣(yī)服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜(yán)色(sè)代(dài)表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民族(zú)精神(shén)的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人(rén)文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的(de)创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干(gàn)发(fā)展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创(chuàng)新(xīn)完成的(de)。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有(yǒu)角，从(cóng)无(wú)翼到有翼，从无足(zú)到(dào)有(yǒu)足，可看出(chū)龙小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污(lóng)形(xíng)象是(shì)经过不(bù)断创新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古(gǔ)代(dài)中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了(le)印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与古代中国(guó)人的包(bāo)容精神分不(bù)开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰(yǎng)的(de)冲击，但(dàn)中国人并没有将(jiāng)其(qí)拒(jù)之门(mén)外(wài)，而是包容与(yǔ)改造，形成(chéng)了中国化的(de)龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的(de)龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大(dà)多是一(yī)往无前、势不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧(jù)的(de)。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的(de)艺术形象是(shì)独(dú)一无二的，与龙有关的(de)种种文化现象也自成一(yī)体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传统文(wén)化中，龙文(wén)化虽与儒(rú)教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保持着相对(duì)的独立性，不附属于(yú)任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们(men)在(zài)严酷的(de)自然环境里生(shēng)存，还不能独立的支配自然力(lì)，也不能解释自身来源，对自(zì)然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人(rén)类更强大的自然或超自(zì)然力量，这(zhè)就是图腾(téng)和鬼神产生的社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可(kě)以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百(bǎi)五十(shí)年，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源(yuán)于(yú)成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一活动(dòng)区大体与仰(yǎng)韶文化古遗(yí)址的分布(bù)区(qū)相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中国人(rén)所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交合的发展观(guān)；兼容并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从性质(zhì)和(hé)内涵(hán)来(lái)看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神(shén)或保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)是统(tǒng)治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神(shén)的化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式表现对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙象征着权(quán)力(lì)，而随着中(zhōng)央(yāng)集权的(de)加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣民们的(de)压制(zhì)力(lì)。

　　在最早(zǎo)的(de)时候，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征着地位(wèi)重要的人(rén)，而后面(miàn)天(tiān)子注(zhù)重自己(jǐ)的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙(lóng)的标(biāo)志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代时(shí)与中国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化，促进(jìn)了(le)其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日本(běn)的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全(quán)就(jiù)是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭(bì)关(guān)锁(suǒ)国，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统治者(zhě)开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，於(yú)是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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