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蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部(bù)古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监(jiān)，还在剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她的原名，她的(de)人(rén)和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但是(shì)听完金(jīn)星爆料之后了解真(zhēn)相着(zhe)实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对之前金星(xīng)在某(mǒu)一期节目中化身(shēn)娱(yú)乐(lè)圈纪委(wěi)，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐(lè)界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚(dù)明(míng)，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她，而她在央(yāng)视(shì)舞台上拿(ná)反话筒那(nà)戏剧性的一(yī)幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微(wēi)博可是被网友骂惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起三更(gèng)半夜“翻墙”去请教(jiào)她如(rú)何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还(hái)说(shuō)万物生的名字(zì)也是自己建(jiàn)议(yì)的，金星当(dāng)时还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山(shān)东(dōng)大妞已经穿起了(le)少数民族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南(nán)平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年(nián)登(dēng)上(shàng)央视春晚演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得(dé)英国BBC世界音乐大(dà)奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人也一(yī)炮而(ér)红，专辑《天(tiān)地合(hé)》在中国内地的销量(liàng)达(dá)10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌(gē)曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙(méng)汉结合的家庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特与姥(lǎo)姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣(yáo)，对她的(de)音乐之路产(chǎn)生了影(yǐng)响，高(gāo)中毕业后(hòu)就考取了解放军(jūn)艺(yì)术(shù)学院音乐系，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是(shì)一个集创作与表(biǎo)演(yǎn)于一身的(de)青(qīng)年音乐家，凭借民族风情的大(dà)气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的(de)独特嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对(duì)民族古老文化的研究和(hé)体验，这些对于她后来的音乐(lè)创作都有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏(cáng)语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是(shì)精(jīng)美的佩饰和拥有浓(nóng)郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了(le)她音(yīn)乐(lè)之外被人记住(zhù)的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不(bù)过(guò)不是佛经中的梵文(wén)，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的(de)意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保存下(xià)来，梵文及(jí)梵(fàn)语是现(xiàn)今印度(dù)23种官方文字及官(guān)方语言之一(yī)，直至(zhì)二十(shí)世纪初(chū)梵文(wén)还是(shì)尼(ní)泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言(yán)，在(zài)印度有数份(fèn)用(yòng)梵文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作(zuò)为(wèi)第二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了(le)萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版本，蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗一是(shì)中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌(gē)词是百(bǎi)字(zì)明咒(zhòu)，中文版如(rú)果追寻原藏族(zú)的(de)特(tè)点而(ér)言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一个(gè)标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案(àn)一般(bān)指的是藏八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌(cí)雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让(ràng)人可以在无(wú)限美妙中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha h蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗uo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war