闻过则(zé)喜是什么意(yì)思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么是【释义】听到别(bié)人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过(guò)则(zé)喜后面一句是什么

　　【释(shì)义】听到别人指出自己的过(guò)错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接(jiē)受批(pī)评(píng)，希望别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对他(tā)的弟子们谈到(dào)勇于(yú)接受批评的问题时(shí)，举出了我国历史上的三个(gè)人来：子路、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为(wèi)人诚实，刚直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺点。

　　指出(chū)的时候，他(tā)不(bù)但不生(shēng)气，而(ér)且(qiě)还很高兴，所以(yǐ)说他(tā)“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过，则(zé)喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏朝(cháo)开国(guó)君主，曾经治平(píng)了洪水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同(tóng)是(shì)被人们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到(dào)别人对他的善言(yán)劝告时，往往感激得下拜(bà会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点i)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍(shě)己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是(shì)个(gè)人独有、而是和(hé)群众共同的(de)。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点(diǎn)，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶(táo)工、做(zuò)渔夫(fū)，直到(dào)做天子，所(suǒ)有的长处没有哪样(yàng)不是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的长处以提高自己(jǐ)，从而更(gèng)多地为大家做些好事(shì)，这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与(yǔ)人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为帝，无非取于(yú)人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与(yǔ)人(rén)为(wèi)善者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人们也说作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来(lái)变(biàn)作放弃自己的主张(zhāng)、听从别(bié)人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍(shě)己为人”，是牺牲自己的(de)利益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也(yě)有些变了，成了与人(rén)和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

　　闻过则喜下(xià)一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书(shū)》：“故(gù)其闻过则喜，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自(zì)己有(y会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点ǒu)错应当高兴，知道自己(jǐ)的(de)过失应当不隐讳，而改正自己(jǐ)的过错应当毫不害怕。

　　南宋(sòng)的(de)思(sī)想家陆九渊用这一典(diǎn)故，扩充了关于(yú)知过必改的(de)含义，提(tí)出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错(cuò)误

　　2、知(zhī)道错了不(bù)自欺欺人，自(zì)己(jǐ)仔(zǎi)细分析(xī)错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己，出而见之事(shì)功；心(xīn)乎爱民(mín)，动(dòng)必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对于自己的过错,总想办法说(shuō)出(chū)一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点法】：联(lián)模饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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