去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤，意(yì)思是(shì)恐怕人们会说坏话、害怕批评(píng)的(de)。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧谗(chán)畏(wèi)讥(jī)出自(zì)哪里

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作动词(cí)，别人(rén)说别人坏话(huà)。

　　北宋时(shí)期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦(shà)，人们(men)对这个(gè)国家(jiā)怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延(yán)伸到眼(yǎn)睛所能及(jí)的地方。

　　那些(xiē)感(gǎn)到极度(dù)悲伤的(de)人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都(dōu)没有，风呼啸(xiào)着，清(qīng)浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山，商(shāng)务旅(lǚ)行不好，完全(quán)失事的船，黄(huáng)昏，老虎的吼叫和猿(yuán)猴(hóu)的(de)叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个国(guó)家怀(huái)旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地(dì)方。

　　那些感到极度将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不断的雨(yǔ)，好几个月没放晴，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲向天空(kōng)；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了(le)它们(men)的光辉，这座山(shān)已经失去了形(xíng)状(zhuàng)，商(shāng)人和乘客(kè)不(bù)准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在(zài)嚎(háo)叫(jiào)，猿(yuán)在(zài)哭，（在这个(gè)时候）爬上大(dà)楼(lóu)，会(huì)有一种离开首(shǒu)都的感(gǎn)觉(jué)、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评(píng)，全神贯注(zhù)是抑郁的(de)画面，感(gǎn)情到了(le)极点和悲(bēi)伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被忽(hū)视的任务都在进行(xíng)中（动词作名词，废弃(qì)的生(shēng)意）

　　2.全世界都要担心（状(zhuàng)语修(xiū)饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语修饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕(téng)子(zi)京被贬到巴陵(líng)县（封(fēng)建王(wáng)朝(cháo)官吏的(de)降职或远调(diào)）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名(míng)词作动词，别(bié)人说别(bié)人坏(huài)话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词(cí)作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇(xiāo)湘（名(míng)词作状(zhuàng)语使用灵(líng)活(huó)，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的区别（动词用作(zuò)名词(cí)，这是(shì)指(zhǐ)心(xīn)理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是(shì)：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批(pī)评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出自(zì)北宋文学(xué)家(jiā)范仲淹所(suǒ)作(zuò)的(de)《岳阳(yáng)楼记》第(dì)三(sān)段，是(shì)北宋文(wén)学家(jiā)范(fàn)仲淹于庆历六年九月(yuè)十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕(téng)宗谅之(zhī)请为重修(xiū)岳阳楼而创作的一篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨(yǔ)霏(fēi)霏，连(lián)月不开，阴风(fēng)怒号(hào)，浊浪(làng)排空；日星隐耀(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎啸(xiào)猿啼(tí)。

　　登(dēng)斯楼(lóu)也，则有去国(guó)怀乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥，满目(mù)萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译(yì)文(wén)：

　　像那(nà)阴雨连绵，接连(lián)几个月不放晴(qíng)，寒风怒吼，浑浊的浪冲(chōng)向天空；太阳和(hé)星星隐藏起光(guāng)辉，山岳隐没了(le)形(xíng)体；商人和旅客不能(néng)通行，船桅(wéi)倒(dào)下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色(sè)昏暗，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登上这(zhè)座(zuò)楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批(pī)评烂启指责(zé)，满(mǎn)眼(yǎn)都是萧条的景象，感慨到(dào)了极点(diǎn)而悲伤的(de)心情(qíng将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物)。

　　这篇文章(zhāng)通过(guò)写岳阳(yáng)楼的景(jǐng)色，以(yǐ)及(jí)阴饥(jī)和(hé)如(rú)雨和晴朗时带给(gěi)人的不同(tóng)感受，揭示了“不(bù)以物(wù)喜，不以己(jǐ)悲”的古仁人之心，也(yě)表(biǎo)达(dá)了自己“先天(tiān)下之忧而将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物(ér)忧，后天(tiān)下之乐而乐”的爱国爱民(mín)情怀。

　　文章超越(yuè)了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨(yǔ)阴晴(qíng)和“迁(qiān)客骚人”的“览物之情”结(jié)合(hé)起来写，从而将(jiāng)全文的重心(xīn)放到(dào)了纵议(yì)政治理(lǐ)想方面，扩(kuò)大(dà)了(le)文章的(de)境界(jiè)。

　　全(quán)文(wén)记(jì)叙、写景、抒(shū)情、议(yì)论(lùn)融(róng)为一体(tǐ)，动静相(xiāng)生，明暗(àn)相衬，文词(cí)简约，音节和谐，用(yòng)排偶章(zhāng)法作景物对比，成为杂记中的创新。

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