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颜元的(de)教育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的(de)教(jiào)育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养(yǎng)目(mù)标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的(de)通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人(rén)才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育(yù)内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践(j王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗iàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实(shí)际，不能解决实际问(wèn)题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具(jù)体(tǐ)教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文(wén)事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机(jī)到了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

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