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寓言故事有哪些三年级下册课(kè)外，外(wài)国(guó)寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册(cè)

　　三年(nián)级(jí)下册寓(yù)言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机音域划分从低到高，人声音域划分(jī)械(xiè)地模(mó)仿别人，不但学不到别人(rén)的长处(chù)，反而会把自(zì)己原有(yǒu)的本事(shì)也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有(yǒu)一个燕(yàn)国人到赵国的(de)首都邯郸去，看到那里(lǐ)人(rén)走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不像(xiàng)，而且(qiě)把自(zì)己(jǐ)原来(lái)的走(zǒu)法也忘(wàng)了，只好爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻(xún)找各种野(yě)兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我(wǒ)，是违背(bèi)上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不诚实，我在(zài)你前(qián)面行走，你跟随在我后(hòu)面，观看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为(wèi)狐(hú)狸(lí)的(de)话是(shì)有道(dào)理(lǐ)的，所以就(jiù)和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮等每(měi)次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者百步而(ér)射之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是(shì)射箭(jiàn)的能手，距离柳(liǔ)叶(yè)百(bǎi)步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和(hé)影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋(yáng)满耳(ěr)，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满耳都(dōu)是美好(hǎo)的景象，好像马上就能(néng)遇见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可音域划分从低到高，人声音域划分是，你要寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要(yào)的忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人担(dān)心天会塌下(xià)来，自(zì)己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必(bì)读的音域划分从低到高，人声音域划分寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪些

　　三年级必读的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手法(fǎ)，以物喻人，以动(dòng)物的口(kǒu)吻(wěn)讲述了一个(gè)个深刻(kè)的(de)哲理，不仅告(gào)诫读者在生活(huó)中应(yīng)当如何为(wèi)人处世，还影射(shè)了当时的社会背景，揭露了(le)当时统治阶级的(de)罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人(rén)，有着极春芹者强的人民性和(hé)现实(shí)性(xìng)。

　　反映(yìng)广泛的社会生活，刻画社会上(shàng)各种人物的复杂(zá)性(xìng)格(gé)，抒发(fā)作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始(shǐ)，我国就涌现出(chū)许多哲理性很强(qiáng)的寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许多哲理(lǐ)，告(gào)诫人们如何(hé)正确(què)为人处(chù)事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》原名(míng)《埃(āi)索波斯故事集成》，相传是由出生于公元前(qián)六世(shì)纪(jì)的古希(xī)腊(là)奴隶伊索口授流(liú)转下来，后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集(jí)的寓(yù)言以及陆续发(fā)现的古希腊(là)寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事(shì)，其中大多以动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用来比(bǐ)喻人间权(quán)贵，揭(jiē)露其残暴的(de)本性，还用简短(duǎn)精炼的(de)小故事教人(rén)处世原则，揭示出(chū)生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓言故事集(jí)，是世界范围内流传较广、影(yǐng)响(xiǎng)较的(de)经典作品之一，是世(shì)界文化史(shǐ)上的(de)文学(xué)瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值。

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