1976年8月，阿(ā)姆斯特朗在(zài)月(yuè)球上留下的脚印(yìn)还清晰可见，而此时(shí)，在地球上(shàng)的(de)阿(ā)姆斯特朗开启了(le)另一项危险而神秘的任务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外(wài)的月球(qiú)，而是安(ān)第斯山脉的一片原始丛(cóng)林。

据(jù)说，在那里埋藏着一个足以颠(diān)覆人类历(lì)史的(de)远古遗(yí)迹，未知(zhī)文明遗留的秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原始森(sēn)林当中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴(xué)系统，其(qí)中位(wèi)于安(ān)第斯山(shān)脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当地的(de)土著(zhù)部(bù)落舒(shū)尔(ěr)人严格把守(shǒu)了(le)上千年，相(xiāng)传这里可能(néng)隐藏(cáng)着关于人类(lèi)起源的最大秘密，一座失(shī)落的金属(shǔ)图书馆中隐藏着(zhe)，起源于(yú)另一个(gè)世界的科技信息，这些信息如(rú)果可以被(bèi)破解，足以彻底(dǐ)改变人类(lèi)的(de)未来(lái)。但是这个传说背后的故(gù)事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗这样(yàng)伟(wěi)大的宇航员相信，而且(qiě)要亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼(ní)迪(dí)航天中心点火升(shēng)空，开(kāi)启了人类首次登(dēng)月的(de)太空征程。全(quán)世界(jiè)几乎有(yǒu)电视的(de)家(jiā)庭全都观看(kàn)了登月直播，总人数超过了5亿。

在(zài)直播的过(guò)程当中，突然发生了长达两(liǎng)分(fēn)钟(zhōng)的信(xìn)号中断(duàn)。至今为止，美国(guó)宇航局并没有(yǒu)对此给出(chū)明(míng)确(què)的答复，只是说，因为(wèi)月(yuè)球上阿波(bō)罗11号(hào)所发出的信号需要在澳(ào)大利亚的接收站中转到(dào)美(měi)国(guó)，然后(hòu)再转播给全(quán)世界(jiè)，所以偶尔出(chū)现中(zhōng)断是正(zhèng)常现象。但(dàn)是这样的解释(shì)很难令民众信(xìn)服。且不说(shuō)信号从(cóng)月球到地球的传输只需(xū)要1.2秒，即便是人工传播操作需要时间，那也(yě)只(zhǐ)会是产生信号的(de)延迟而非中(zhōng)断，所以多(duō)数人认为其中必定另有原因。

有人推测信号(hào)的中断是因为阿姆斯(sī)特(tè)朗在登月(yuè)的过程中看到(dào)了(le)超(chāo)出他认(rèn)知(zhī)的景(jǐng)象(xiàng)。随(suí)后(hòu)，一份神(shén)秘的通话记录(lù)开始流传，记录中显示，当时的宇航员们看(kàn)到了不属(shǔ)于地(dì)球的未(wèi)知物体(tǐ)，接(jiē)着全(quán)球(qiú)转播信号(hào)中断。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯(sī)特朗将通讯频(pín)道(dào)切换(huàn)到了医务人员，并向其转述了当时看到的一切。当时(shí)月(yuè)球(qiú)上的(de)三名(míng)宇(yǔ)航(háng)员惊愕(è)地看到了在一个环(huán)形山(shān)的边(biān)缘，一艘巨(jù)大(dà)的宇宙飞船停在(zài)那里(lǐ)。

宇航员们断定它并不属于地球，因为它(tā)比阿波罗11号大得多，看上去(qù)也要(yào)先(xiān)进得多。这显然(rán)是一个让人(rén)难以置信的都市传(chuán)说。最终，这(zhè)些相关的报道并没有得到美国航天局的证(zhèng)实。

阿姆斯特朗完成了登月(yuè)任务，回到地球之后(hòu)，虽然和另外的两(liǎng)位宇航员成(chéng)了万众瞩目(mù)的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发(fā)布会的(de)大厅里(lǐ)不但没有表现出应有的喜悦，反而显得心事重(zhòng)重(zhòng)。

特(tè)别是阿(ā)姆斯特朗对登(dēng)月(yuè)的过程只字(zì)不(bù)提，却和记者聊起了上帝。随(suí)后(hòu)他也从一位无神论者变成了(le)虔诚(chéng)的宗教徒，而且开始对外星文明产生了极大(dà)的(de)兴趣。

而(ér)阿姆斯特(tè)朗决定(dìng)加入寻找失落文明的探险(xiǎn)队(duì)伍当中(zhōng)，是因为他了解到了(le)一位意大利神父的故事，这个故事要从100年前的梵(fàn)蒂冈说起(qǐ)---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂(dì)冈第(dì)257任教皇(huáng)庇护11世登基之后(hòu)，命令被分(fēn)配到世界各地的传教士(shì)，去收集各个地区一些稀奇古(gǔ)怪的文物和艺术品，计划(huà)要在1925年举办一场国(guó)际性的大型展览，意在(zài)展示天(tiān)主教会(huì)对世界各国(guó)人民文(wén)化(huà)和艺术(shù)的尊重。

意大利籍的(de)神父卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇在接到(dào)了教皇的命令之后，就在1923年来(lái)到了(le)厄瓜多(duō)尔，后来搬(bān)到了一个叫做(zuò)昆卡(kǎ)的(de)小(xiǎo)城里，一边传教(jiào)一(yī)边(biān)为国际展览获取信息。由于当(dāng)时昆(kūn)卡的各(gè)项基础设施相(xiāng)对落后，克(kè)里斯(sī)皮(pí)神父就决定留在(zài)当地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是，神父在这里进行丰富的宣(xuān)教(jiào)活(huó)动(dòng)，同(tóng)时还组(zǔ)织(zhī)教会往当地(dì)输送民生的必需(xū)品，并且和他的父亲一起用了10年的时间(jiān)建立了一所农业学(xué)校和一所研究(jiū)机构，这让当地(dì)的土(tǔ)著们，也就(jiù)是我们开始所说的(de)舒尔人，对(duì)他充满了感激。

渐渐(jiàn)地(dì)，舒尔人(rén)也开始送给他一些礼物作为回(huí)馈(kuì)。有一天，他收到(dào)了(le)一块非常特别的金属(shǔ)板，金属板(bǎn)上刻(kè)着(zhe)一座金(jīn)字塔，两边(biān)刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案(àn)，在金字塔的基(jī)座上还(hái)有象征着(zhe)太阳和行星(xīng)的符号。

克雷斯皮神父本身(shēn)就对考古有着(zhe)很大的兴(xīng)趣，这块金(jīn)属板立(lì)刻引起了(le)他的注意。神父好奇地去追问舒尔人这些物品的来历(lì)，结果(guǒ)土著人的回答(dá)让他大吃一惊。

舒尔人(rén)告诉他，这(zhè)些物品来自一(yī)个地下的洞穴当(dāng)中。渐渐地，神父收到(dào)的工艺品越(yuè)来越(yuè)多，其中很多都(dōu)非常奇怪(guài)，并且具有年代感。于是神父小心翼翼地(dì)将(jiāng)这些文物妥(tuǒ)善(shàn)保管。这(zhè)些物品被存放在(zài)了学校里，装(zhuāng)满了(le)整整三个(gè)大房间，从印加陶器(qì)到石板，从金(jīn)属面(miàn)板到(dào)宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟(jìng)有多少东西(xī)。他也并(bìng)没有对其进行过分类，但是(shì)这(zhè)些文物可以(yǐ)根(gēn)据时间分成三个种(zhǒng)类。

第一种(zhǒng)主要是现代的物(wù)品，以仿制品居(jū)多，里面有模(mó)仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术品的仿品(pǐn)，还有(yǒu)当地(dì)的土著模仿基督教传统精神所仿造的物品，以及一些16到19世纪(jì)的旧(jiù)物(wù)件。

第(dì)二种类的物(wù)品最多，主要是哥伦布时(shí)期(qī)前的各种(zhǒng)文化的产物。这些出(chū)土文物是当地人(rén)在他们的田野里或者是(shì)未经(jīng)授(shòu)权的(de)挖(wā)掘过程中(zhōng)所发现的(de)，几乎包含(hán)着(zhe)厄瓜多尔所(suǒ)有美洲原(yuán)住民(mín)文化(huà)的陶器。

而第(dì)三(sān)种类(lèi)的物品则(zé)最为神秘，它(tā)主要由(yóu)铜、铜合(hé)金以及纯金制成，它们大多数是通过打(dǎ)包金属板形成(chéng)的，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的符(fú)号，其中有些可以用苏美尔语言进行解(jiě)读(dú)，也有一些接近古埃(āi)及的文(wén)字(zì)，类(lèi)似这样的金(jīn)属版克雷斯皮神父收集(jí)了(le)100多块。

更(gèng)神奇的是(shì)，其中(zhōng)一块神秘的金属板还具有形状记忆功能(néng)，在发(fā)生巨大的形变之后，能够在一小时之内恢(huī)复到原来的形状(zhuàng)，这让人不(bù)禁联想到了罗斯威尔事件当(dāng)中坠毁(huǐ)的不明(míng)物(wù)体所使用的(de)特殊(shū)材(cái)料(liào)。

农(nóng)场主所发现的坠毁残(cán)骸同样具(jù)有类似的功能，所以有人认为它(tā)们之(zhī)间似乎存在着某种(zhǒng)神秘的联系。

后来，梵蒂(dì)冈教廷出(chū)资(zī)，威克雷(léi)斯皮神父在当(dāng)地建(jiàn)立起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览和(hé)收藏这些神秘(mì)的文物。

1962年7月(yuè)19日(rì)晚，此(cǐ)时(shí)的博物馆才(cái)刚刚建成(chéng)没有多久(jiǔ)，就突然(rán)发生了一场诡异的(de)大火(huǒ)，这场大火把所(suǒ)有的文物烧得一干二净，显然在(zài)今天看来，这是(shì)一件不可思(sī)议(yì)的事情。文物当(dāng)中有着极耐高温的(de)陶(táo)艺品(pǐn)，有(yǒu)各(gè)种熔点极高的(de)金(jīn)属板，所以外界认为最符(fú)合逻辑的解释是，这些(xiē)文物极可能在大火之前就已(yǐ)经被(bèi)洗劫一(yī)空(kōng)了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一场事(shì)故。有人认为幕后操作这一(yī)切(qiè)的正是当时的天主教徒，文(wén)物已经被(bèi)提前一(yī)步转移到了梵蒂冈城，并(bìng)存放在了梵蒂冈机密档案馆当中(zhōng)。

关(guān)于(yú)这座列入世界(jiè)十(shí)大禁地之(zhī)一的神(shén)秘档案馆，但这个论点因(yīn)为缺(quē)少可靠的证(zhèng)据支撑，所以最(zuì)终成了一个人尽皆知的都市(shì)传说。在这场大火之后，当地的土著人(rén)仍(réng)会时不时地去(qù)洞(dòng)穴里探险(xiǎn)，尽管(guǎn)克里斯皮神父后来又收到了一些物品，但(dàn)是(shì)有了前车之鉴，他拒(jù)绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉(sù)了阿(ā)根廷的(de)探险家莫(mò)里茨。得知(zhī)了这个消息之(zhī)后，莫(mò)里茨在当地一个神秘向(xiàng)导(dǎo)的带领之下(xià)进入了(le)洞穴。莫里茨宣(xuān)称(chēng)，他进入(rù)洞穴之后，先是经过了一条(tiáo)狭窄(zhǎi)的(de)过道，然后通过(guò)绳索垂直下降到70层楼的深(shēn)度，并到达了一(yī)条狭长的地道(dào)当中(zhōng)，里面藏着史(shǐ)无前例的奇(qí)珍异宝以及不计(jì)其(qí)数，由金属制成的书(shū)籍(jí)。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制(zhì)成(chéng)，其中最(zuì)引人(rén)注目的(de)是当地民(mín)族古老(lǎo)传说(shuō)当中(zhōng)的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约(yuē)有3000多页，书页的(de)尺(chǐ)寸是96乘(chéng)以48厘米(mǐ)，每页除了印(yìn)着精(jīng)美的文字，还盖着古(gǔ)怪的印章(zhāng)。这些(xiē)文字看上去好像是被机(jī)器(qì)碾(niǎn)碎(suì)了一样，并不属于现在(zài)人类(lèi)已知(zhī)的任何(hé)一种语言。除了这本黄金书(shū)以(yǐ)外(wài)，地洞里还有很多黄金制成的薄(báo)板，并且都有文字(zì)时(shí)刻在上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的(de)陪伴之下(xià)，德国作家丹(dān)尼肯也曾进入(rù)隧道当中，并出(chū)版(bǎn)了一本小(xiǎo)说《众神的(de)黄(huáng)金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和神奇，地下深处被人为加工得(dé)平(píng)整(zhěng)的大厅，面积超(chāo)过2万多平方米，地道(dào)内的通道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被(bèi)人为加(jiā)工得非常平整，宽(kuān)阔笔直的过道(dào)和墙(qiáng)体(tǐ)以及精(jīng)美(měi)的巨大石门，让这位以(yǐ)大胆想(xiǎng)象(xiàng)而闻(wén)名的作家惊呆了(le)。

大殿(diàn)内(nèi)还(hái)有很多用纯金制成的(de)动(dòng)物模(mó)型(xíng)，以及很多不属于(yú)那个时代文明(míng)的物品，因此他(tā)深(shēn)信(xìn)不(bù)疑地认为这(zhè)将是人类最大的谜团。

虽然没有(yǒu)任何的(de)照片和实物证据，一(yī)个淘(táo)金探险(xiǎn)家和非主(zhǔ)流畅销书作家的说辞(cí)似乎也没有太大(dà)的可(kě)信度，但(dàn)很多(duō)人认(rèn)为，即便以上的故事只有1%的可能是真实的，人类依(yī)然得(dé)去探寻真相。于(yú)是，阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)开始着手(shǒu)调(diào)查(chá)这个传说的(de)真实性(xìng)，并联合荷兰探险(xiǎn)家斯坦(tǎn)利霍尔进行了(le)有史以来规模最大(dà)、成(chéng)本最高的洞(dòng)穴(xué)探险之(zhī)一，“探险亚马(mǎ)逊(xùn)”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的(de)军(jūn)事(shì)人员、各个领域的专家、大学机(jī)构、摄制组共计100多人(rén)集结在了致(zhì)命的(de)亚马(mǎ)逊丛林。探险队(duì)发现了(le)巨大深渊中的黑色虚(xū)空地带。

当(dāng)他们进入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了(le)一个(gè)又一个(gè)教堂(táng)般巨(jù)大的空间，四周(zhōu)有着很多垂(chuí)直(zhí)的墙壁以及直(zhí)角的(de)转(zhuǎn)角，看起来(lái)似乎并(bìng)不是自然形成的(de)。

可当阿姆斯特朗(lǎng)进一步探索到洞穴深处时，虽然(rán)没有发(fā)现任何金属的(de)书籍和黄金的动物，但是却(què)有了一(yī)个(gè)让人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵达到了古老(lǎo)的墓室，经过对里面一具(jù)坐着的骨架进行分析，这具骸骨来源于(yú)公元前(qián)1500年，比(bǐ)图(tú)坦卡蒙法老还(hái)要早上(shàng)200年。在那个古老的时代，厄(è)瓜多尔(ěr)是当时整个美洲最发达的地区，可(kě)能(néng)也正是这个原(yuán)因，坟墓的设计非常(cháng)地巧妙。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏至的时候(hòu)，阳光会从洞口射进来，直接照耀在(zài)这座坟(fén)墓(mù)之(zhī)上(shàng)，所(suǒ)以(yǐ)研究人员认为这座(zuò)坟墓的(de)放置(zhì)设计充满了宇宙学的(de)元素。遗憾(hàn)的(de)是，里面并没有发现(xiàn)任何的(de)金属物(wù)品。

接着，在沿着隧道进行了数英里的艰难探险之(zhī)后，探(tàn)险(xiǎn)队(duì)到(dào)达了一(yī)个无(wú)法继续前进(jìn)的区域，被(bèi)迫(pò)折返(fǎn)了(le)回来。

尽管这次探险发现洞穴(xué)的某些(xiē)物理特征(zhēng)确实与莫里茨的描述相近，并且也发现了(le)一些具有动物学、植物学和(hé)考古(gǔ)意义的物品，但是(shì)传说中的金属图书(shū)馆(guǎn)并没(méi)有被找到。

后来莫里茨曾表(biǎo)示，霍尔(ěr)的探险队调(diào)查了错误(wù)的洞穴，并非真正的金属图(tú)书馆遗迹(jì)所在。

莫里茨还(hái)以自己不相信吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别(xìn)外国研究者为由，不愿(yuàn)意(yì)透露“洞穴的真实(shí)位置(zhì)”，甚至不会提供任何实物的证据和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢(huī)复到了正(zhèng)常的工作中，但(dàn)他(tā)始终(zhōng)坚(jiān)信(xìn)这是(shì)一个人(rén)类未知的文明所留下的遗(yí)迹，想要(yào)破(pò)解人类起(qǐ)源的奥秘(mì)，就必须要找到(dào)传说中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯(sī)坦利霍尔依然没(méi)有获得任(rèn)何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨(cí)的探险(xiǎn)手稿当中发现了(le)一(yī)个名(míng)字(zì)，贾(jiǎ)拉(lā)米洛。

这个人(rén)就是莫里茨当年探访(fǎng)遗迹(jì)的向导，是另一个声称(chēng)亲自造访过金属图书馆的关键人(rén)物。贾拉米洛是(shì)厄瓜多尔当地的居民，他的(de)叔叔(shū)因为(wèi)与(yǔ)书尔人建立了非常好(hǎo)的友(yǒu)谊，曾经在舒尔人的带领之下参观了他们守护(hù)千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉(lā)米洛在他的(de)叔叔带领下(xià)进入了(le)这个(gè)地方，并在之(zhī)后至少还光临过(guò)“金属图书馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆里陈列着数(shù)千(qiān)本大型的金属书籍(jí)，每一本都至少有(yǒu)大约(yuē)18KG重，上(shàng)面时刻着神秘的(de)未(wèi)知(zhī)文(wén)字和符(fú)号(hào)。除了放(fàng)置(zhì)金属图(tú)书的(de)地方，还(hái)有第(dì)二个(gè)图书馆，里面收藏着一(yī)些坚硬(yìng)光滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经(jīng)辗转(zhuǎn)，斯(sī)坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔终于联系(xì)到了(le)贾拉米洛，两个人(rén)成了朋友，并决定联手再一次筹划对金属(shǔ)图书馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金(jīn)属图(tú)书馆遗迹的入口，是在洞(dòng)穴当中一条河流(liú)的下方。

斯(sī)坦(tǎn)利霍尔(ěr)开始(shǐ)联络相(xiāng)关国家的大使，请(qǐng)求各大科学团(tuán)体(tǐ)的帮(bāng)助，并在(zài)1997年借由(yóu)一次(cì)重(zhòng)要的人(rén)类学(xué)大会(huì)来宣传他的探险之旅。有6位人(rén)类学(xué)家对其(qí)产生了极大的(de)兴趣(qù)并(bìng)与之会(huì)面。尽管在筹划的过(guò)程当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等不利因素，探险计划依然在(zài)持续地推进(jìn)当(dāng)中。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入口的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至此(cǐ)，最可能接(jiē)近真相的一(yī)次探险被迫终止了，传说(shuō)中的“金属图书馆”是(shì)否存在(zài)依然成谜。

可身为地(dì)球上最著名(míng)的(de)宇航(háng)员，阿(ā)姆斯特(tè)朗为什(shén)么会参加那次(cì)探险呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯特朗(lǎng)从月(yuè)球回(huí)来之后，为(wèi)何突然对外星文(wén)明产生浓厚的兴趣，是(shì)不是(shì)因为他(tā)亲(qīn)身接(jiē)触的经历(lì)所触发的(de)兴趣？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗日常的言行遭(zāo)到(dào)了严格的管(guǎn)控，所以人们无(wú)法得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受(shòu)了采访(fǎng)，在这次采访当中，他(tā)多次欲言又止，但还是(shì)说(shuō)了(le)以下耐(nài)人(rén)寻(xún)味的话：我们只(zhǐ)是(shì)完成(chéng)了一个(gè)开始，我们给(gěi)你们留(liú)下了很(hěn)多未(wèi)完成的使命，有一些伟大的(de)想(xiǎng)法并(bìng)没有被发现，只有(yǒu)那些可以(yǐ)去(qù)除真(zhēn)理(lǐ)保(bǎo)护层的(de)人能够获得突破。

有人认为(wèi)阿姆斯特朗所说的保(bǎo)护(hù)层是(shì)指官方对公众的隐瞒，暗示有很多民众无法获(huò)知的信(xìn)息被官方完(wán)全地隐(yǐn)藏了(le)起来，也有人认(rèn)为他(tā)所(suǒ)说(shuō)的“层”是(shì)指(zhǐ)另一个(gè)维度的开启方式，也是他后半生一直所要寻(xún)找的(de)答案，这也(yě)就是他(tā)要(yào)探索金(jīn)属图书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜团随着(zhe)“金(jīn)属图(tú)书馆”探险(xiǎn)计(jì)划的终(zhōng)吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别止，最终也只能搁浅，成(chéng)了(le)一(yī)个令人遗(yí)憾的未解之谜。阿(ā)姆斯特朗在登月“断联(lián)”的两分钟(zhōng)真(zhēn)的有意外经(jīng)历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢(huān)请记(jì)得点赞，你的支持(chí)是我的动力(lì)！

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